61% positive til innvandring

Da er forklaringen kommet. 61% av den norske befolkning synes innvandring er positivt. Kun 23% synes det er negativt. Dette ifølge en undersøkelse bestilt av Nationen. Slikt skjer altså når mediene tier om de negative følgene av masseinnvandringen og myndighetene forteller oss hvor berikende det er.

Folk ser ut til å glemme overfallsvoldtektene, intifadaen, at jenter med lyst hår er horer, ønsker om sharia, moralpoliti, kriminalitet, narkosalg, demonstrasjoner mot ytringsfriheten og kvinneundertrykkingen, og er positive til berikelsen og multikulturen som ingen stortingspartier eller avisredaksjoner kan fortelle oss hva består av.

Folk er lurt opp i stry, men er så opptatt av seg selv og sitt og tror de har det så flott at de ikke bryr seg. De tror på Jens når han sier at vi trenger arbeidskraften samtidig som antall arbeidsledige øker. Det kan virke som at nordmenn har problemer med å ha to tanker i hodet samtidig, og dermed ikke klarer å se de logiske feilslutningene som argumentene for innvandringen er bygget på.

61% synes dette er flott

Dessuten vet vi jo, etter oppslag i avisene tidligere i år at nordmenn ikke har den ringeste anelse om hva islam er. De vet ikke hvem Muhammed var, og ser ikke helt ut til å forstå hva det er som egentlig skjer. Folk spør seg ikke om hvorfor langt over 90% av de ‘flyktningene’ og ‘asylsøkerne’ som kommer, river passene sine i stykker og trekker dem ned i flydoen. Folk vil ikke forstå at de som kommer er lykkejegere, og at de faktisk står i veien for at reelle flyktinger kan få hjelp. Folk vil ikke forstå at det finnes et utall nettsider på diverse språk som er regelrette bruksanvisninger for hvordan man skal komme seg til Norge og få asylstatus. I mange land i Midt-Østen finnes det åpenbare reisebyråer som selger enveisbilletter og instruksjoner om hvordan man lettest får asyl. Folk skjønner ikke at de aller, aller fleste som kommer er lykkejegere med sugerør rett inn i statskassa.

For norske kvinner er det viktigere med rosablogger og strikkeoppskrifter i ukeblader, og for norske menn er det viktigere å se løkkefotball på TV enn å tenke på Norges fremtid.

OPPDATERING: Meldt til abuse hos Twingly igjen… Mange som mener at sannheten ikke skal distribueres…

De klager og klager, men skjønner ikke at man ikke oppnår noe selv om man har Allah aldri så mye ved sin side. Ingen arabiske land kan sies å ha et overskudd av rike mennesker, og mannen i gata er stort sett fattig. Dette gjelder ikke bare arabiske land, men også de provinsene i andre land som er fulle av muslimer.

Man blir fattig når man er mer opptatt av å klage på alt fra diskriminering til Muhammed-tegninger enn å gjøre et ærlig arbeidsslag. Av de som jobber i en offentlig stilling i et araberland er gjennomsnittlig effektiv arbeidstid 27 minutter.

Det er 5 år siden denne prekenen ble holdt. Hjalp det?

Vilks selv var ikke hjemme, men det sier seg selv at dette kunne endt med drap. Vilks sover ikke lenger hjemme i sitt eget hus, og vi skjønner jo hvorfor.

Heldigvis ser det ut til at svenske myndigheter tar dette alvorlig. Säpo er inne i bildet, og politiet etterforsker saken som mordbrann. Dette skulle tilsi at saken blir prioritert, og jeg håper at de som utførte denne fredfulle handlingen blir tatt, straffet og sendt hjem til sine fredfylte land.

Dette er jo ikke første gang Vilks blir utsatt for slike fredelskere. I uken som gikk har han opplevd å bli angrepet på en forelesning og hjemmesiden hans har blitt hacket. Det er heller ikke så lenge siden en gruppe fredelskere ble arrestert for å ha planlagt å ta Vilks av dage.

Hvor blir protestene fra ‘de moderate muslimene’ av?

Les mer i Helsingborgs Dagblad eller på TV2nyhetene.no.

-ooOoo-

Kjære venner,

Tusen takk for invitasjonen.

Jeg kommer til Amerika med et oppdrag. Alt er ikke bra i den gamle verden. Det er en enorm fare truende og det er svært vanskelig å være optimistisk. Vi kan være i sluttfasen av islamiseringen av Europa.

Dette ikke bare er en klar og stående fare for fremtidens Europa selv, det er også en trussel mot Amerika og det er en trussel mot overlevelse i Vesten.

USA som den siste bastion for den vestlige sivilisasjon, står overfor et islamsk Europa.

Først vil jeg beskrive den grunnleggende situasjonen i Europa. Deretter vil jeg si noen ting om islam.

Det Europa du kjenner er i endring.

Du har sikkert sett landemerkene. Men i alle disse byene, noen ganger bare noen kvartaler unna dine reisemål, er det en annen verden. Det er en verden av parallelle samfunn skapt av muslimsk massemigrering.

Over hele Europa ser man en ny virkelighet, og problemet er økende: Vi har store muslimske nabolag der svært få av urbefolkningen bor eller beveger seg. Og hvis de flytter dit eller befinner seg der, kan det fort hende at de angrer på det. Dette gjelder for politiet også.

Det er en verden av skaut og burkaer, hvor kvinner går rundt i formløse telt, med barnevogner og en haug barn.

Deres ektemenn, eller slaveeiere om du foretrekker det, går tre skritt foran.

Vi har moskeer på mange gatehjørner. Butikkene har skrift du og jeg kan ikke lese. Du finner ingen felles økonomisk aktivitet. Dette er muslimske ghettoer kontrollert av religiøse fanatikere. Det er muslimske nabolag, og de vokser som mugg i hver by over hele Europa. De er byggeblokker for territoriell kontroll over stadig større deler av Europa, gate for gate, nabolag etter nabolag, by etter by.

Det er nå tusenvis av moskeer over hele Europa. Med større menigheter enn det er i kirker. Og i hver eneste europeiske byen er det planer om å bygge super-moskéer som vil overskygge enhver menighet i regionen. Åpenbart er signalet: Vi hersker her.

I mange europeiske byer er allerede en fjerdedel av befolkningen muslimer. Bare ta Amsterdam, Marseille og Malmø i Sverige. I mange byer er de fleste under 18 år muslimer. Paris er omgitt av en ring av muslimske nabolag. Mohammed er det mest populære navnet blant gutter i mange byer.

I noen barneskoler i Amsterdam kan bondegårder ikke lenger nevnes, fordi det ville også bety å nevne grisen, noe som ville være en fornærmelse mot muslimer.

Mange statlige skoler i Belgia og Danmark serverer kun halalmat til alle elever. I det en gang så tolerante Amsterdam blir homofile banket opp nesten utelukkende av muslimer. Ikke-muslimske kvinner hører rutinemessig tilrop som ‘hore, hore «. Parabolantennene er ikke stilt inn for å motta lokale TV-stasjoner, men på stasjoner i hjemlandet.

I Frankrike rådes lærere til å unngå forfattere som anses støtende for muslimer, inkludert Voltaire og Diderot, og det samme er i økende grad sant om Darwin. Historien om holocaust kan ikke lenger bli undervist i på grunn av muslimsk overfølsomhet.

I England er shariadomstoler offisielt en del av det britiske rettssystemet. Mange bydeler i Frankrike er forbudte områder for kvinner uten hijab. I forrige uke var en mann nesten døden nær etter å ha blitt banket opp av muslimer i Brussel, fordi han drakk i løpet av ramadan.

Jøder flykter fra Frankrike i hopetall. De er på rømmen fra den verste bølgen av antisemittisme siden andre verdenskrig. Fransk høres oftere og oftere på gatene i Tel Aviv og Netanya, Israel. Jeg kunne holde på i evigheter med historier som dette. Historier om islamisering.

Totalt femtifire millioner muslimer bor nå i Europa. San Diego University har  nylig beregnet at svimlende 25 prosent av befolkningen i Europa vil være muslimer bare 12 år fra nå. Bernhard Lewis har spådd et muslimsk flertall innen utgangen av dette århundret.

Nå er dette bare tall. Og tallene ville ikke være truende hvis de muslimske innvandrerne hadde et sterkt ønske om å integrere seg. Men det er få tegn til det. The Pew Research Center rapporterer at halvparten av franske muslimer ser sin lojalitet til islam som større enn sin lojalitet til Frankrike. En tredjedel av franske muslimer vil ikke protestere mot selvmordsangrep. Det britiske Centre for Social Cohesion rapporterte at en tredjedel av de britisk-muslimske elevene er for et verdensomspennende kalifat. Muslimer krever det de kaller «respekt». Og dette er altså måten vi gir dem respekt. Vi har muslimske offisielle statlige helligdager.

Den kristen-demokratiske justisministeren er villig til å akseptere sharia i Nederland hvis det blir en muslimsk majoritet. Vi har regjeringsmedlemmer med pass fra Marokko og Tyrkia.

Muslimske krav støttes av ulovligheter, alt fra småforbrytelser og tilfeldig vold, for eksempel mot ambulansearbeidere og bussjåfører, til småskala opptøyer. Paris har sett sitt opprør i lavinntektsgruppens forsteder. Jeg kaller gjerningsmennene «nybyggerne». Fordi det er hva de er. De kommer ikke til å integreres i våre samfunn, de kommer for å integrere våre samfunn i deres Dar-al-Islam. Derfor er de nybyggere.

Mye av denne gatevolden jeg nevnte er rettet utelukkende mot ikke-muslimer, og tvinger mange innfødte folk til å forlate sine nabolag, sine byer, sine land. Videre, muslimer er nå så mange at de ikke kan bli ignorert.

Den andre tingen du trenger å vite er betydningen av profeten Mohammed. Hans oppførsel er et eksempel for alle muslimer og kan ikke kritiseres. Nå, hvis Muhammed hadde vært en fredens mann, la oss si som Gandhi og Mor Theresa innpakket i en, ville det ikke være noe problem. Men Mohammed var en krigsherre, en massemorder, en pedofil og var gift flere ganger – samtidig. Islamsk tradisjon forteller oss hvordan han kjempet i kamper, hvordan han fikk sine fiender myrdet og selv drepte krigsfanger. Mohammed selv slaktet den jødiske stammen Banu Qurayza. Hvis det er bra for islam, er det godt. Hvis det er dårlig for islam, er det ille.

La ingen lure deg ved å si at islam er en religion. Joda, den har en gud, og det som følger av det, og 72 jomfruer. Men i sin essens er islam er en politisk ideologi. Det er et system som fastsetter detaljerte regler for samfunnet og livet til hver person. Islam ønsker å diktere alle aspekter av livet. Islam betyr «underkastelse». Islam er ikke forenlig med frihet og demokrati, fordi det det tilstreber er sharia. Hvis du vil sammenligne islam med noe, sammenlign det med kommunisme eller nasjonal-sosialismen, disse er alle totalitære ideologier.

Nå vet du hvorfor Winston Churchill kalte islam «det mest bakstreverske i verden», og hvorfor han sammenlignet Mein Kampf og Koranen. Det offentlige har helhjertet akseptert den palestinske fortellingen, og ser Israel som den aggressive. Jeg har bodd i Israel  og besøkt det dusinvis av ganger. Jeg støtter Israel. For det første, fordi det er det jødiske hjemlandet etter to tusen år i eksil til og med Auschwitz, for dey andre fordi det er et demokrati, og for det tredje fordi Israel er vår første forsvarslinje.

Dette lille landet ligger på feil side av jihad, islams frustrerende, territorielle forgård. Israel står fremst i frontlinjene mot jihad, som Kashmir, Kosovo, Filippinene, Sør-Thailand, Darfur i Sudan, Libanon og Aceh i Indonesia. Israel er bare i veien, på samme måte som Vest-Berlin var under den kalde krigen.

Krigen mot Israel er ikke en krig mot Israel. Det er en krig mot Vesten. Det er jihad. Israel er bare mottaker for slagene som er ment for oss alle. Hvis det ikke hadde vært noe Israel, ville den islamske imperialismen funnet andre arenaer å frigjøre sin energi og sitt ønske om erobring. Takket være israelske foreldre som sender barna sine til hæren og ligger våkne om natten, kan foreldre i Europa og Amerika kan sove godt og drømme, uvitende om farene som truer.

Mange i Europa argumenterer for å gi opp Israel for å gi etter for klagene fra våre muslimske minoriteter. Men om Israel ble, Gud forby, utslettet, ville det ikke gi noen trøst for Vesten. Det ville ikke bety at våre muslimske minoriteter plutselig ville endre sin atferd, og godta våre verdier. Tvert imot, ville slutten på Israel gi en enorm oppmuntring til kreftene i islam. De ville, og med rette, se bortfallet av Israel som bevis på at Vesten er svak, og dømt til undergang. Slutten på Israel vil ikke bety slutten på våre problemer med islam, men bare begynnelsen. Det ville bety starten på den siste kampen for verdensherredømme. Hvis de kan få Israel, kan de få alt. Såkalte journalister går frivillig med på stemple alle kritikere av islamisering som «høyreekstreme» eller «rasister». I hjemlandet mitt,  Nederland, ser 60 prosent av befolkningen på masseinnvandring av muslimer som den største av alle politiske feil siden andre verdenskrig. Like fullt mener 60 prosent at islam er den største trusselen. Det er en større fare enn terrorangrep, og scenariet med Amerika som siste mann stående er utbredt. Lysene kan gå ut i Europa raskere enn du kan forestille deg. Et islamsk Europa betyr et Europa uten frihet og demokrati, en økonomisk ødemark, en intellektuell mareritt, og et tap av militærmakt for Amerika – som deres allierte vil vi gjøres om til fiender, fiender med atomvåpen. Med et islamsk Europa, ville det være opp til Amerika alene å bevare arven fra Roma, Athen og Jerusalem…

Kjære venner, frihet er det mest dyrebare av alle gaver. Min generasjon har aldri måtte kjempe for denne friheten, det ble gitt til oss på et sølvfat av folk som kjempet for det med sitt liv. For alle i hele Europa minner amerikanske gravlunder oss om de unge guttene som aldri kom hjem, og hvis minne vi vil ivareta. Min generasjon eier ikke denne friheten, vi er bare dens oppsynsmenn. Vi kan bare overlate dette vanskelig vunnede friheten til Europas barn i samme stand som den ble tilbudt oss. Vi kan ikke inngå avtaler med mullaer og imamer. Fremtidige generasjoner vil aldri tilgi oss. Vi kan ikke sløse bort våre friheter. Vi har simpelthen ikke har rett til å gjøre det.

Vi må ta de nødvendige tiltak nå for å stoppe denne islamske dumhet fra å ødelegge den frie verden som vi kjenner.

To menn ble arrestert etter denne seansen som i mine øyne er beskrivende for den galskapen disse menneskene trekker med seg.

Jeg har diskutert islam mye, og argumentene til slike brødhoder som dette tar fort slutt. Da er det bare to argumenter igjen, og det er å beskylde meg for hat og for å ha et ønske om å ødelegge islam. Når man ser en slik film som dette, er det dog ikke så vanskelig å se hvem det er som hater hvem, og vi skjønner jo også at ødeleggelsesønsket er stort.

Legg også merke til hvor mange som sto imot denne ‘terroren’. Ingen muslimer reagerer eller gjør noe for å hjelpe til. I stedet står de heller og skriker at Allah er god, mens de kaster gjenstander opp mot podiet. Ingen andre enn politiet forsøker å stoppe galskapen. Andre muslimer i salen gjør ingenting annet enn å hause opp stemningen.

Dette er altså den virkeligheten som våre folkevalgte mener er så flott for oss. Vi blir altså beriket av slik terror. Forstå det den som kan.

OPPDATERING: Vilks’ nettsted har blitt hacket.

-ooOoo-

Jeg overvar lanseringen av Ole Jørgens bok på Litteraturhuset nå i kveld. Litt av en forestilling, med Thomas «Hyler’n» Eriksen som hovedperson. Professoren anså boken for å være en mellomting av en mellomfagsoppgave og en samlig sinte leserbrev, og angrep forlagsdirektøren for ikke å ha grepet inn.

Ubeskjedent må jeg innrømme at jeg satte både professoren og forstander Basim Ghozlan rimelig godt på plass, da ingen av dem ville/kunne besvare åpenbare spørsmål om integreringens vellykkethet. Thomas Hylland Eriksen kunne fortelle at Norge, verdens beste land, ikke hadde hatt raseopptøyer. Ikke ulikt Lars Gules oppfatning inntil jeg nevnte Oslointifadaen i januar 2008.

Thomas Hylland Eriksen var svært så pratsom på høyt volum, for liksom å understreke sin ubestridte autoritet. Han kritiserte jødene i USA for deres rasistiske holdninger mot de sorte, men burde i sine egne øyne tenke mer på sin egen rase. Derefter trakk ha frem tutsiene som hadde reddet hutuene eller omvendt. (Det gikk litt for fort for en gammel handelsreisende). Forstanderen var mest opptatt av hvorfor nordmenn skulle kunne nekte innvandrere adgang til Norge når palestinerne ikke kunne nekte jøder fra hele verden å flytte til Israel.

Relevant?

Jeg spurte professoren om han anså jøder for å tilhøre en egen rase. «Noen anser det», svarte han. «Gjelder det samme for tutsier og hutuer?», spurte jeg. «Noen mener det». «Har professoren noen oppfatning om at østfoldinger og vestfoldinger er to forskjellige raser?» Da ble det stille.

Thomas Hylland Eriksen og forstanderen fremstod som «lettvektere» som ikke er vant til motstand fra folk med kunnskaper.

Jeg mottok stående applaus fra de fremmøtte. Jeg stod, mens de klappet.

Jada, du leste riktig.

Dette er et forslag som skal bedre integreringspolitikken og få flere innvandrere i jobb. Du skjønner det at uten mulighet til å kjøre bil, vil disse menneskene ikke klare å ha noe sosial kontakt og det hindrer dem også i å ta seg jobb. Helt glemt er åpenbart det faktum at det går an å ta buss, t-bane, trikk og taxi, slik vi andre må. Eller kanskje man må jobbe litt og tjene penger, slik at man kan betale for lappen og bilen man skal kjøre.

En gjennomføring av dette forslaget vil ikke bedre integreringen. Det vil rett og slett øke etniske nordmenns misnøye med både innvandrere og myndigheter. Bare forslaget i seg selv er mer enn nok til at de fleste nordmenn i dag setter morgenkaffen litt i vrangstrupen.Vi begynner vel egentlig å bli litt drittlei denne ‘fordelsbehandlingen’ av innvandrere. Men, det er klart at man kan foreslå mye rart og håpe på at alle motstandere holder kjeft i frykt av å bli stemplet som rasister.

Jeg vet knapt hva jeg si mer om denne saken, annet enn at det er relativt beskrivende for hva vi nordmenn føler. Hvorfor skal det være mulig å komme til Norge, gjerne etter å ha dratt passet ned i flydassen for å hindre riktig identifisering, og så få, få, få og få? Hvorfor er det aldri snakk om å bidra?

Når vil vi nordmenn få ubegrenset advokathjelp på 18-årsdagen vår, slik at vi får vite om alle mulige måter å få støtte og hjelp fra det offentlige? Når vil forslaget om at vi skal få lappen gratis komme? Når får vi etniske nordmenn ordninger som i dag er forbeholdt innvandrere?

Det er en del penger som blir sløst bort i dette landet. Noen av dem går åpenbart til ubeskrivelig dumme forskere, som bruker arbeidsdagen sin på å finne ut slikt piss. Denne dama skulle selvfølgelig aldri vært forsker, og burde få sparken. Vi har ikke bruk for folk som henne i slike stillinger.Man burde heller forske på hvor mye negativt en slik tanketom forsker gjør for nordmenns aksept eller mangel på aksept for innvandringen. Jeg tror ikke det er en eneste nordmann som blir lykkeligere over innvandringssituasjonen når man ser hva de klarer å lire av seg.

Men, i et rødgrønt samfunn der forskningen styres politisk er vel alt mulig. Selv en gjennomføring av dette forvirrede forslaget av en enda mer forvirret forsker.

Jeg kunne tenke meg å vite hvor mye den norske stat har betalt for å få et slikt hodeløst forskningsresultat. Og, hvor lang tid tar det før en representant fra SVikerne fremmer forslaget, med bakgrunn i at ‘forskning viser at…’?

OPPDATERING:

Forskerkjerringa har nå blitt intervjuet av P4-nyhetene. Skjønner jo hvorfor hun ikke foreslår at innvandrerne lærer seg norsk. Hennes egen norsk var ikke det jeg ville ventet av en som har nådd så langt opp i systemet at hun føler at hun er toneangivende for Norge.

I intervjuet moderer hun seg seg litt, og mener at denne hjelpen kanskje bør gis som et lån. Problemet er jo at førerkort for bil ikke er noen garanti for å få jobb. Dama er til og med fordomsfull. Innvandrere kan nemlig ikke få annet enn vaskejobber og avisbudjobber. I disse jobbene er det umulig å klare seg uten bil.

Jeg var da vitterlig avisbud i gamle dager, lenge før jeg tok lappen. Det gikk helt fint det. Man skal heller ikke se bort fra at det er derfor jeg har førerkort og bil i dag. Det skal ikke store innsatsen til.

Punkt nr. 7.

Å godta prinsippet om midlertidige samarbeid mellom islamske bevegelser og nasjonalistiske bevegelser i den brede sfæren og med et felles ståsted slik som kampen mot kolonialisme, forkynnelse og den jødiske staten, uten at man trenger å danne varige allianser. Dette vil kreve begrenset kontakt mellom visse ledere, slik at disse kontaktene ikke bryter Sharialoven. Likevel må man ikke gi dem troskap eller for mye tillit, med tanke på at den islamske bevegelsen må følge de opprinnelige intensjonene og den retningen som er staket ut.

Elementer

Kombinere all innsats mot  det øverste av ondskapens krefter i samsvar med prinsippet om at en må bekjempe et onde med et mindre onde.

Begrense samarbeidet med ledelsen slik at man må forholde seg til et begrenset antall individer. Dette for å maksimere nytte og få færrest mulige ulemper.

Arbeide mot målene som tidligere er definert for Dawa.

Prosedyrer

Lage en studie for å vurdere områder med gjensidig bistand mellom islamske og andre bevegelser og trekke lærdom fra det.

Studere de områdene som tillater samarbeid, og definere grensene.

Studere filosofi og planer og andre bevegelser.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Hvert land bør utrede de fremtidige mulighetene for å styrke interne samarbeid.

Det blir en del gjentakelser eller opperlappinger her. Samtidig er det ikke alltid like enkelt å oversette arabisk, hvor mye kan bety det samme, men likevel være veldig forskjellig avhengig av ‘settingen’. Vi går videre.

Punkt nr. 8.

Å mestre det muliges kunst på midlertidig basis, uten å misbruke de grunnleggende prinsippene, med tanke på at Allahs læresetninger alltid gjelder. Man må jobbe for det som er egnet og forby det som ikke er det, og alltid gi en dokumentert mening i henhold til sharia. Men vi bør ikke se etter konfrontasjon med våre motstandere, på det lokale eller globale skala, noe som ville være uforholdsmessig og kan føre til angrep mot dawa eller dens disipler.

Elementer

Vurdere utdanning av individer men på en slik måte at man avstår å bruke typisk moderne utdanning som ikke samsvarer med virkeligheten, som er blottet for fleksibilitet og kan ha alvorlige konsekvenser som for eksempel en konflikt mellom individer på grunn av enkelte kommentarer eller en enkel feil.

Gi et dokumentert og vitenskapelig syn i form av taler, kommunikeer og bøker, som alle bærer på hendelser som er viktige for ummah. (Ummah = samfunnet, fellesskapet, nasjonen, riket.)

Unngå at bevegelsen sårer seg selv med store konfrontasjoner, noe som kan oppmuntre motstandere til å gi den et dødelig slag.

Prosedyrer

Gjennomføre studier for å evaluere erfaringer fra islamistiske bevegelser for å unngå fatale feil.

Utvikle pedagogiske metoder som er eksemplariske, realistiske og tro mot våre prinsipper, for å gi en fleksibilitet som er tilstrekkelig til at de skjønner at de står overfor virkeligheten.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Utvikle og initiere programmer for de trofaste og gå følsomt videre med følsomhet mot grunnleggelsen, basert på tidligere erfaringer.

Forberede enkeltpersoner i henhold til moderne pedagogiske metoder.

Man er åpenbart opptatt av utdanning og opplæring. Men, hver gang man nevner dett, så legger man begrensninger på opplæringen. Tidligere har vi sett at man skal avstå fra å bruke moderne lærdom og metoder. Her er det i første rekke snakk om å lære opp ‘arbeiderne’, altså de som skal gjøre jobben. Man skjønner likevel at hele utdanningssystemet vil endres, og det man skal lære er i henhold til Allah, Koranen og sharia.

Punkt nr. 9.

Bygge en permanent styrke for den islamske Dawa og støtte bevegelser engasjert i jihad over hele den muslimske verden, i varierende grad, men dog så langt som mulig.

Elementer

Beskytte Dawa med den styrken som er nødvendig for å garantere dens sikkerhet på lokalt og internasjonalt nivå.

Komme i kontakt med alle nye bevegelser engasjert i jihad, overalt på planeten, og med muslimske minoriteter, og å lage lenker som er nødvendige for å etablere og støtte samarbeid.

For å opprettholde jihad og våkenhet i hele ummah.

Prosedyrer

Danne en autonom sikkerhetsstyrke for å beskytte dawa og dens disipler lokalt og globalt.

Studere bevegelser engasjert i jihad i den muslimske verden, også blant muslimske minoriteter for å forstå dem bedre.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Bygge broer mellom bevegelser engasjert i jihad i den muslimske verden, og mellom muslimske minoriteter, og å støtte dem så langt som mulig innenfor en ramme av samarbeid.

Du vil ofte høre at dine argumenter faller på sin egen urimelighet, fordi muslimer ikke klarer å samarbeide. Muslimene er fulle av hat, og alle andre har skylda for deres miserable liv og kår. Her kan vi imidlertid se at muslimene enes om denne oppgaven, selv om de hater hverandre like mye som de hater oss (vantro).

Punkt nr. 10

Bruke mangfoldige og varierte overvåkingssystemer flere steder, for å samle informasjon og ta i bruk et effektivt varslingssystem til bruk for den globale islamske bevegelsen. Faktisk er det slik at overvåking, politiske beslutninger og effektiv kommunikasjon utfyller hverandre.

Elementer

Lage politiske beslutninger om å samle inn viktig og presis informasjon.

Skape forvirring rundt den islamske politikken, slik at den i stor grad og på en effektiv måte blir dekket av media.

Prosedyrer

Opprette et moderne overvåkingssystem ved hjelp av avansert teknologi (muligens skapt på forsknings- og utdanningssentrene nevnt tidligere).

Skape et effektivt og seriøst mediasenter.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Å advare muslimer om farene som truer dem og de internasjonale konspirasjoner som er rettet mot dem.

Gi vårt syn på aktuelle hendelser og fremtidige oppgaver.

Vi er redde for overvåkingssamfunnet i dag. Det virker jo som en lek i forhold til dette. Overvåkingen er ikke til for å passe på muslimene men oss vantro, som konspirerer mot deres, eller kanskje helst Allahs vilje.

Punkt nr. 11.

Godkjennelse av palestinernes sak som del av en verdensomspennende islamsk plan, på et politiske plan og ved hjelp av jihad, fordi det fungerer som hjørnesteinen i revitaliseringen av den arabiske verden i dag.

Elementer

Gi verden et islamsk syn på alle områder, med tanke på problemer og løsninger i forhold til den palestinske spørsmålet, basert på forskriftene av islam.

Forberede samfunnet av troende til jihad for frigjøringen av Palestina. Lede Ummah mot å realisere planene i den islamske bevegelsen framfor alt om seieren er vår, hvis Gud vil det.

Opprette en beskjeden kjerne av jihad i Palestina, og å gi næring det for å opprettholde flammen som vil lyse veien mot frigjøringen av Palestina, og for at det palestinske årsak vil holde ut til det øyeblikk frigjøringen kommer.

Prosedyrer

Samle inn nok midler til opprettholdelse av jihad.

Gjennomføre en studie av situasjonen til muslimer og fienden i det okkuperte Palestina

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Gjennomføre undersøkelser om jødene, fiender av muslimer, og om undertrykkelse påført av disse fiendene på våre brødre i okkuperte Palestina, i tillegg til forkynnelse og publikasjoner.

Kjempe mot følelser av kapitulasjon blant Ummah, å nekte nederlag, og å vise at forsoning med jødene vil undergrave vår bevegelse og dens historie.

Utføre sammenlignende studier om korstogene og Israel, og den seieren som islam vil vinne.

Opprette islamistceller i Palestina, og støtte dem slik at de dekker alle okkuperte områder i Palestina.

Opprette en kobling mellom mujahedin i Palestina og meningsfeller i hele den islamske verden.

Ernære en følelse av bitterhet i forhold til jødene og nekte all sameksistens.

Nå kommer det seg litt. Sameksistens med jøder kommer ikke på tale. Jødene er noen skikkelige fælinger. Jeg mener å huske å ha hørt om en kar med de samme meningene tidligere. Ettersom vesten støtter disse jødene og landet deres, så er vi ikke noe bedre selv. Palestina-saken skal frontes og brukes som vektstang, da dette omtrent er det eneste punktet der vi vestlige har et snev av forståelse. Det vil si, de som ligger lengst til venstre.

Punkt nr. 12

Være selvkritisk og permanent evaluere den verdensomspennende islamske politikk og dens mål, dens innhold og dens prosedyrer for å forbedre den. Dette er en plikt og en nødvendighet i henhold til forskriftene av Sharia.

Elementer

Gjennomføre konstruktiv selvkritikk for å unngå fallgruvene.

Fortsette med konstant evaluering på et vitenskapelig grunnlag,  for deretter å tillate videre bygging av politiske synspunkter.

Forbedre islamske regler og å dra fortjeneste fra tidligere erfaringer. Det må være et klart og avgjørende mål.

Prosedyrer

Evaluere dagens praksis og resultater fra tidligere erfaringer.

Spørre tjenestemenn i de ulike landene om å gi sine synspunkter på retning, metoder og resultater.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Produsere et offisielt dokument om global islamsk politikk.

Gjøre land, embetsmenn og folk klar over politikken.

Begynne å anvende reglene, og vurdere dem årlig og for å forbedre dem om nødvendig.

Ja, det var alle 12 punktene. Det virker kanskje ikke så dramatisk når man leser gjennom det, men det som står her må leses i samband med realitetene. Dokumentet er datert i desember 1982. Når begynte den massive innvandringen? Den startet noe tidligere enn dette, men det har nok foreligget en del utkast som har blitt spredt blant brødrene tidligere enn dette ferdige dokumentet. Dessuten er det vel også sånn at innvandringen til Vesten ikke virkelig eksploderte før på 80-tallet.

Vi ser samtidig at striden rundt Israel og Palestina ikke er ment å få en løsning, da Palestina skal brukes for det det er verdt. Jeg kan styre min begeistring for Israel og mener ofte de skyter spurv med kanoner, men jeg er ikke dummere enn at jeg skjønner at et land må få lov til å forsvare seg mot banditter og terrorister. På et TV-program som gikk på NRK nylig oppga en palestinsk dame som organisert selvmordsbombere at 75% av palestinske jenter gjerne ville bli martyrer og bombe seg selv. Den største grunnen til at de ikke gjør det, er faktisk at de er redde for at kroppsdeler skal synes etter sprengningen, slik at menn da kan se huden deres. Selv etter at de er sprengt i filler er altså tildekning vikitg for å slippe å bli sett på som et sexobjekt…

Hatet mot et folkeslag er etter min mening ikke akseptabelt, og jeg føler at enhver muslim som ikke tar et oppgjør med denne fascismen må holde kjeft når det gjelder rasismeanklagene som har en tendens til å komme om man kritiserer dem litt.

Dokumentet levner liten vil om målet, et globalt samfunn basert på islamistiske idealer. Dette er jo egentlig ikke overraskende, da det bare er Allahs vilje manifestert i et menneskeskapt dokument, og altså systematisering av et arbeid som egentlig har pågått siden kamelrytteren Muhammed tyranniserte seg til makten på den arabiske halvøy. Arbeidet har imidlertid kommet i skyggen av nedgangstider for islam, diverse kriger og manglende fokus grunnet andre verdensbegivenheter.

Dokumentet viser også litt av hva som har skjedd, og man kan bare følge historien og se etter en rød tråd. Jødehatet er ikke noe nytt. Iveren etter å vinne (tilbake) land er ikke noe nytt. Iveren etter makt, gjerne ved bruk av terror og frykt er ikke noe nytt. Islamske organisasjoner popper opp som paddehatter i de fleste vestlige land, ikke bare her i Europa, men også i USA, eller Mrika, som de kaller det. De fleste har utgangspunkt i brorskapet.

Det går i jihad hele veien, og som kjent er jihad kampen for gud, og for å oppnå den riktige troen. Dette gjelder muslimen selv, som skal være ren i sin tro, men også arbeidet med å omvende oss vantro, altså dawa. Selv tolker de dawa som at det er en invitasjon, men folk som er ved sine fulle fem konverterer ikke til dette galskapen av et sammensurium av religion og samfunnsideologi. Dermed blir dawa sikkert ikke helt invitasjonsaktig. Det vil si, jeg er jo selv bedt på et dialogmøte med muslimer. Meningen med dette er jo å få meg til å slutte med min kritikk, og få mer forståelse for fascismen, overtroen, undertrykkelsen og terroren de driver med.

Videre kan vi se hvordan de retter seg inn mot media og styrende organer. Bearbeidelsen av media er etter min mening relativt vellykket. Det er ikke ofte du kan lese noe negativt om islam i avisene. Når det er noe, så blir muslimene ofte delt i to, nemlig ekstreme og moderate. Det er selvfølgelig alltid de ekstreme som driver med denne terroren, mens de moderate ikke støtter den. Men, jeg har fremdeles til gode å se en muslim fordømme muslimske terrorhandlinger på en troverdig måte. Hadde kristne stått for den samme terroren, vil jeg anta at fordømmelsene hadde sittet løst, slik den gjorde mot IRA. Problemet med muslimer er at de smiler til kameraet og fordømmer på den mest forsiktige måten, men så fort kameraet er avslått og mediene er borte, jubles det over en viktig seier. (Søk på ‘taqiyya’ her på siden eller på Google.)

De jobber altså for å innføre sharia. Sharia er lovtekster trukket ut av Koranen, altså Allahs anbefaling. Dette omhandler nokså mange aspekter ved livet, som retten til skilsmissebarn, ekteskap, skilsmisser, arv og skifte, og ikke minst et straffesystem som er nokså uggent. Jeg er ikke fornøyd med vårt enorme utvalg av lover og restriksjoner, men er overlykkelig over å bo i et land med et lovverk som er noenlunde tilpasset tidsalderen vi lever i. Sharia er, som en følge av at det er Allahs egne ord, ikke mulig å endre og dermed lite diskutabel. Jeg har jo tidligere skrevet om en 13 år gammel jente i Saudi-Arabia som skulle bli/har blitt straffet med piskeslag for å ha tatt med en mobiltelefon på skolen. Blir du voldtatt må du ha fire vitner til voldtekten. Har du ikke det, vil du mest sannsynlig bli dømt for å ha hatt sex utenfor ekteskapet.

(For menn er det heller ikke lov med sex utenfor ekteskapet. Dette er løst ved ‘korttidsekteskap’. Tro det eller ei…)

Vi vil fremover se stadig flere muslimer i avgjørende roller i politikk og næringsliv. Mange muslimer overgår oss når det gjelder vilje til å ta utdanning, da de har skjønt at kunnskap er makt. Dette er jo ikke helt i tråd med islam, der du egentlig bare skal grave litt i jorda for å dyrke din egen mat. Men, i krigen mot oss vranglærte er alt lov.

Mange muslimer vil nok avradikaliseres over noen år eller generasjoner. Dette er i alle fall et vektig argument blant innvandringsforsvarere og religionsforsvarere. Det er for så vidt greit, men problemet er at langt flere radikaliseres. Londonbomberne var født i England. Det vil si, en av dem ble født på Jamaica, men flyttet til England da han var fire-fem år. Man er ikke direkte avradikalisert når man sprenger t-baner og busser fulle av folk i lufta. I USA har man avslørt 31 saker der det er planlagt relativt ‘friske’ planer for terror, og CIA mener at terroren i fremtiden vil komme innenfra, altså utført av egne landsmenn, bestående av innvandrere eller konvertitter.

Veldig mange av de 12 punktene er godt i gang. Sammenlign dem med det som skjer. Tenk på Hitlers nazi-Tyskland, og spør deg selv hvorfor ingen gjør noe. Når man ikke vil lære av historien, så vil man få den midt i trynet.

I november 2001, bare to måneder etter angrepet på WTC i New York City var jakten på terrorister og bakmenn selvfølgelig godt i gang over hele verden. Sveitsisk politi raidet hjemmet og arbeidsplassen til Yousef Nada, direktør i Al-Taqwa, en bank som har samarbeidet med brorskapet i over 50 år. Under raidet fant man et dokument skrevet på arabisk. I dag foreligger det selvfølgelig oversettelser, og alle etterretningstjenester i den vestlige verden har nok lest dette dokumentet. I mitt innlegg ‘Eurabia’ forklarer jeg litt om hvorfor muslimenes mål aldri blir diskutert åpent av ansvarlige politikere, og man kan selvfølgelig heller ikke forvente at de skal reagere, selv om det altså foreligger forholdsvis konkrete planer for overtakelse av Både Europa og USA. Det beste av alt er at vi finansierer overtakelsen selv, ved oljekjøp og en haug med andre handelsavtaler.

Før jeg begynner med selve prosjektet vil jeg ta opp en vesentlig ting. I 1938 var det ingen som anså Hitler eller nazi-Tyskland som noen stor fare. Året etter begynte Tyskland å invadere land, og den andre verdenskrig var et faktum. I dag er det ingen ansvarlige som anser islam som noen stor fare. Det er bare folk som meg som skriker, og vi blir sett på som ekstremister og rasister.

Dokumentet begynner som alle andre uttrykk i islam, der man knapt kan si en setning uten å hedre den maktyke kamelrytteren som levde for 1400 år siden eller guden han tvang folk til å tilbe:

‘I Allahs navn, den barmhjertige og velgjørende’

Dokumentet er datert 1. desember 1982, og fortsetter med en urovekkende innledning:

Denne rapporten presenterer en global visjon om en verdensomspennende strategi for politisk islam. Lokale islamske retningslinjer vil bli utarbeidet i de ulike regionene i samsvar med retningslinjene. Rapporten er laget for å definere utgangspunktet i den politikken, for å sette opp utgangspunkter og de viktigste prosedyrer knyttet til hvert utgangspunkt. Til slutt foreslår vi flere oppdrag i form av eksempler. Måtte Allah beskytte oss.

Oh yes. For så vidt ikke noe poeng i at Allah er med. Myndighetene i de fleste vestlige land rikker jo ikke en finger. Om de gjør noe, så er det jo å ta disse fascistene under sine vinger.

Dokumentet består av 12 punkter. Under hvert punkt er det elementer og prosedyrer som utdyper litt, og som kommer med forslag til hvordan man skal gjennomføre dem.

Punkt nr. 1.

Å kjenne terrenget slik at man kan komme frem til en holdbar metodikk for planlegging og gjennomføring.

Elementer

Kartlegge innflytelsesrike faktorer i verden, enten de opptrer som islamske krefter, uønskede krefter, eller nøytrale krefter.

Bruke nødvendige vitenskapelige og tekniske midler for planlegging, organisering, gjennomføring og oppfølging.

Prosedyrer

Lage observasjonssentre for å samle og lagre informasjon for alle nyttige formål, om nødvendig å stole på moderne teknologiske metoder.

Lage sentre for studier og forskning og produsere studier om den politiske dimensjonen av den islamske bevegelsen.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Kartlegge religiøse og ideologiske doktriner i verden som har en global visjon fra 100 år siden til vår tid, og analysere dagens situasjon i lys av dette, ta hensyn til endringer i både det som skjer og er spådd.

Kartlegge doktriner av den muslimske verden.

Kartlegge islamske bevegelser i den muslimske verden.

Gjennomføre suksessive politiske og vitenskapelige studier i forskjellige islamske områder, de som gjelder mer spesielt for aktuelle hendelser.

Gjennomføre en vitenskapelig studie som tar for seg historien til moderne islamske bevegelser, og bruke den.

Dette er jo ting som allerede er i gang. Muslimene får flere og flere stillinger i samfunnet og har i dag flere samlingssteder enn nordmenn, og de mingler mer i grupper enn oss. Det er moskéer, foreninger, klubber og forbund, og alle blir brukt til å utveksle informasjon. Lignende opplegg er selvfølgelig like utbredt i andre land i Vest-Europa.

Punkt nr. 2.

Å bevise alvoret og seriøsitet i arbeidet

Elementer

Klargjøring av de viktigste målene i dawa*, samt klargjøre de midlertidige mål, noe som nødvendiggjør utbytting, kanalisering og orientering av arbeidet og den energien som legges ned i dette mot det fastsatte målet.

Vie tilstrekkelig innsats til tjenesten for Allah og koordinere innsatsen mot et enhetlig mål.

Vie tilstrekkelig tid.

Bruke penger i den grad det er mulig.

* dawa = En muslims arbeid for å få oss vantro til å akseptere ‘sannheten’ i deres religion.

Prosedyrer

Utnytte all arbeidskraft til dawa, hver på sitt nivå. Kriteriet om effektivitet er gitt ved at hver må være viet til oppgaven som han er tildelt.

Mobilisere flest mulig støttespillere og tjenestemenn.

Samle penger effektivt, kontrollere kostnader og investere i interesse og pågangsmot.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Gjennomføre en kartlegging av arbeidere, og besørge at passende menn er på passende sted til riktig tid.

Etablere planer for arbeidere og spesialister, slik at deres innsats utføres med god dømmekraft og til riktig tid, altså passende tiltak til riktig tid.

Engasjere økonomiske institusjoner tilstrekkelig til å støtte saken økonomisk.

OK. Nå har vi kommet et stykke på vei. Vi har altså klargjort hva målet er, og det er å underlegge seg den vestlige verden, i dette dokumentet Europa. (Jada, det finnes et eget dokument som beskriver planene for overtakelsen av USA. Videre skal vi overbevises om at islam er noe flott og akseptere dette fjolleriet, og det skal gjøres med arbeidsinnsats og penger. Al-Taqwa, banken jeg nevnte innledningsvis er en av de økonomiske institusjonene som allerede er i gang og som har støttet dette og foranliggende arbeid i tiår allerede. Banken er lokalisert i Sveits, og i en kanton som er sett som som et skatteparadis med lite eller ikke noe ettersyn og kontroll. Det vil vel ikke overraske noen at noen av de største investorene i deler av denne banken er familien til Osama bin Laden. Al-Taqwa betyr forresten noe sånt som ‘frykt for gud’.

Punkt nr. 3.

Forsone internasjonalt engasjement med fleksibilitet på lokalt nivå.

Elementer

Definere retningslinjer og leveregler som alle mennesker i verden må følge.

Legge inn en margin som gir tilstrekkelig fleksibilitet på lokalt nivå for de problemer som oppstår og som ikke er i konflikt med de generelle retningslinjene i den globale islamske politikken.

Prosedyrer

Bevegelsen vil på et globalt nivå definere det islamske domenet og problemstillinger på en helhetlig måte. Dette vil kreve deltakelse fra alle i henhold til tidligere definerte prioriteringer.

Den lokale ledelsen vil definere hvilke lokale saker som faller inn under lokale retningslinjer i henhold til prinsippet om fleksibilitet og i henhold til tidligere definerte prioriteringer.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Verdensomspennende islamsk engasjement for total frigjøring av Palestina og opprettelsen av en islamsk stat er en oppgave for det globale lederskapet.

Å etablere en dialog på lokalt nivå med dem som jobber for saken i henhold til de globale politiske linjene av bevegelsen. Det er opp til den lokale ledelsen til å definere formen på denne dialogen.

Oi. Her begynner fascismen å gjøre seg gjeldende. Man forsøker å formilde det litt ved å ville tillate lokale tilpasninger. Men, dessverre er sharia det samme om man står med snø til knes eller med sand til anklene.

Punkt nr. 4.

Å forene politisk engasjement med nødvendigheten av å unngå isolasjon på den ene siden, med permanent opplæring og institusjonelt arbeid på den andre.

Elementer

Skape frihet til å fungere politisk i hvert land i henhold til lokale forhold, dog uten å delta i prosesser som gjør vedtak som vil være i strid med sharia.

Invitere alle til å delta i parlamenter, kommunestyrer, fagforeninger og andre institusjoner der medlemskapet er valgt av folket i interesse for islam og av muslimer.

Fortsette opplæringen av individer og generasjoner for å garantere tilgang på spesialister på ulike områder i henhold til en tidligere utformet plan.

Å bygge sosiale, økonomiske, vitenskapelige og helsemessige relasjoner for å være i kontakt med folk og for å tjene dem ved hjelp av islamske institusjoner.

Prosedyrer

Å studere de varierte politiske miljøer og sannsynlighetene for suksess i hvert land.

Å planlegge spesialiserte oppdrag som vil konsentrere seg om nyttige områder som kommunikasjon, historie, islam, etc.

Å gjennomføre forundersøkelser med hensyn til ulike institusjoner og opprette dem i henhold til prioriteringer etablert i hvert land.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Å gjennomføre undersøkelser knyttet til opplevelsen av politisk islam og å trekke lærdom fra dem.

Å gi en islamskpolitiske perspektiver på presserende spørsmål av dagen.

Holde spørsmål av lokal betydning som saker som omhandler arbeidstakere, fagforeninger, m.v. innenfor en islamsk ramme.

Opprette et visst antall økonomiske, sosiale, helsemessige og utdanningsmessige institusjoner med tilgjengelige midler for å tjene folket innenfor en islamsk ramme.

Vi står altså overfor sharialovgivning, og allerede valgte politikere kan ikke være med på vedtak som strider mot dette. Hvis vi ser på antall innvandrere i styre og stell, så ser vi at det første elementet allerede er innført. Muslimer utgjør ca. 2% av Norges befolkning. Likevel har de nokså avgjørende posisjoner i samfunnet vårt. Vi har hatt muslimske ledere av 17. mai-komitéen, det er muslimer i nær sagt ethvert politisk parti og muslimene har skapt foreninger som har alt for mye makt i forhold til hvor mange de representerer.

Punkt nr. 5.

Å vie oss til opprettelsen av en islamsk stat, parallelt med gradvis innsats rettet mot å få kontroll over lokale maktsentra gjennom institusjonell handling.

Elementer

Å kanalisere tanker, utdanning/opplæring og tiltak for å etablere en islamsk makt (regjering) på jorden.

Å påvirke maktsentrene både lokalt og over hele verden til tjenesten av islam.

Prosedyrer

Forberede en vitenskapelig studie om muligheten for å etablere styret til Gud over hele verden i henhold til etablerte prioriteringer.

Studere maktsentra, både lokalt og over hele verden, og mulighetene for å plassere dem under påvirkning.

Gjennomføre en moderne studie rundt konseptet Dawa og islamsk lov, og mer spesielt på menns innflytelse i staten og landet.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Utarbeide en islamsk konstitusjon i lys av innsatsen som er utført.

Utarbeide islamske lover, sivile lover, etc.

Arbeide innenfor ulike innflytelsesrike institusjoner og bruke posisjonene i tjeneste for islam.

Utnytte et verk av økonomiske, sosiale og andre spesialiserte islamske institusjoner.

Videre kommentarer er vel egentlig ikke nødvendige, men vi ser jo rimelig klart hvor dette går. Med tanke på at verken medier eller politikere ikke ser ut til å være i nærheten av å reagere, må man vel egentlig bare innse at påvirkningen har fungert etter planen.

Punkt nr. 6.

Arbeide lojalt sammen med islamske grupper og institusjoner i ulike områder og avtale et felles grunnlag for å samarbeide om punktene i avtalen og legge til side saker hvor det er uenighet.

Elementer

Koordinering av det islamske arbeidet i én retning som vil legge grunnlaget for veksten av muslimske samfunnet og hengivenhet til Guds kraft på jorden.

Hver enkelt muslim må arbeide i henhold til hans kapasiteter i hans utvalgte felt, og å mestre det, med lojalitet og samordning av innsats.

Prosedyrer

Studere den sanne natur av islamske bevegelser, for å evaluere erfaringer og utarbeide planer for å initiere samarbeid mellom dem.

Unngå å skape nye islamske bevegelser i et land som allerede har en, slik at det blir bare en bevegelse, alvorlig og fullstendig.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Koordinere innsatsen til alle de som arbeider for islam, i hvert land, og å etablere god kontakt med dem, enten de arbeider i enkeltpersoner eller i grupper.

Redusere forskjellene som eksisterer mellom arbeidere for islam og å løse sine konflikter i henhold til Sharia.

I utgangspunktet ikke av de mest spennede på listen. Likevel er det verdt å merke seg at brorskapet jobber opp mot blant annet Islamsk råd i Norge.

Dette var de første seks av i alt 12 punkter. De neste seks punktene finner du her.

Men, så dukker det altså opp noen skrullinger som nå føler at det er på tide å hevde seg litt. For de som ikke skjønner hva det er som foregår, så er det bare å lese Koranen. Der står det at islam er klar til overtakelse så fort de blir 10% av befolkningen. Noen, som Mohyeldeen Mohammad, en radikal muslim som ‘studerer sharia’ i Saudi-Arabia, er åpenbart mer utålmodig enn andre.

Han har med to utspill provosert (og krenket) så mange nordmenn at han burde bli marinert i grisepiss. Først var det den dårlig skjulte trusselen om et 9|11 på norsk jord, og så var det forsvaringen av steiningen av homofile et par dager etter.

Reaksjonene har ikke uteblitt, verken fra nordmenn, norske muslimer eller andre muslimer i vårt samfunn. Norges nest kvalmeste muslim, Abid Raja, fant plutselig ut at det nå er grunn for Norge til å være urolig.Norges aller kvalmeste muslim, Usman Rana mener Mohammads uttalelser er uislamske, og at det er fullt mulig å være en praktiserende muslim i et sekulært demokrati. Hadia Tajik er også frempå, og tar avstand til Mohammads uttalelser. Hun kommer til alt overmål med en påstand om at muslimer er forpliktet til å utøve islam i tråd med menneskerettigheter og demokratiske prinsipper.

Dette er jo helt fjollete uttalelser, og om man ikke er helt mørklagt i toppen, skjønner man hva dette er.

Hvor i Koranen finner man dette?

Tar Koranen feil?

I hvilket islamsk land finner man demokrati?

I hvilket islamsk land finner man menneskerettigheter?

Hvor i Koranen finner man at man skal leve etter demokratiske regler?

Hvordan ser islam på homofili?

Det er faktisk slik at Mohammads uttalelser er mer i tråd med islam enn det disse menneskene er villige til å innrømme.

Alt som skjer er forutsigbart, og lett forståelig om man bare åpner øynene. Alt er en del av den store løgnen. Mohammad går ut med oppsiktsvekkende uttalelser, og han gjør det for å sjokkere nordmenn og for å vekke muslimene. Noen muslimer jubler over at det endelig er en som tør å stå frem mot det norske samfunnet, som ifølge alt for mange muslimer består av fulle menn som puler mødrene og døtrene sine, spiser urent kjøtt, er dømt til undergang og ses på som underdanige hunder.

De aller fleste muslimer holder kjeft og gnir seg i hendene. Andre muslimer rykker ut i avisene for å beklage, dementere og bortforklare.

Sist ut er forstander i ‘Det islamske forbundet’, Basim Ghozlan, som forsøker å disse Mohammad som en umoden muslim.

Nå har det seg bare slik at denne Mohammad studerer sharia i Saudi-Arabia. Han studerer med andre ord (en del av) islam i islams nest helligste by, Medina. Hvem tror at denne Mohammad ikke snakker ut fra det han har lært i islams opprinnelsesland? Og hvem har rett i tolkningen av islam? Er det en avdanket muslim med alt for høy selvtillit og et enormt behov for oppmerksomhet som Abid Raja? Er det en selvutnevnt forståsegpåer som Usman Rana?

For mange år siden hadde vi en helsedirektør her i landet som het Torbjørn Mork. Han huskes nok best for sine advarsler mot røyking. Han pattet på sin tobakkspipe jevnlig, noe som ikke var noen hemmelighet. Til dette hadde han bare en kommentar:

‘Dere må ikke gjøre som jeg gjør, men dere må høre på hva jeg sier.’

Når det gjelder muslimer og islam, tror jeg vi gjør lurt i å gjøre det motsatte. Vi må slutte å høre på vrøvlet deres og heller se hva de gjør.

Videre må vi begynne å innse at ord som ‘fred’ ikke betyr det samme for oss som for muslimer. Fred for oss er rolige forhold med stabile forbindelser mellom interessegrupper. Fred for en muslim er når alle vantro har tatt fyr i helvete. Sier vi til en muslim at det eneste vi ønsker er fred, så er det ingenting han er mer enig med oss i.

Jeg har hatt denne diskusjonen med B-Brother tidligere, og han har et vesentlig argument, som jeg til dels kjøper. Han mener at over generasjoner vil muslimer avradikaliseres. Han er nesten sint på meg for mine meninger. Jeg kan skjønne det. Han bor i New York, og hele USA er bygget på innvandring, også fra muslimske land.

B-Brother har dog bodd i USA ‘for lenge’, og jeg er redd han tar utgangspunkt i sine omgivelser under slike diskusjoner. Det er vesentlige forskjeller på USA og Vest-Europa når det gjelder dette med islam og muslimer.

I USA finnes det ikke alt for mange ordninger som tar hånd om deg når du kommer dit. Det står ingen advokat klar for å fortelle deg om alle rettighetene du har. Det er ikke noe velferdssystem som gir deg tak over hodet, mat i kjøleskapet og kvoterer deg inn i en jobb. Det legges ikke til rette for at du skal få praktisere religionen din på jobben. Det bygges ikke moskéer av det offentlige for at muslimene skal ha et sted å samles. Men, det viktigste av alt er at USA ligger på et kontinent som ikke står øverst på listen. First we take Europe, AND THEN we take the US.

I Vest-Europa foreligger det avtaler om at muslimer skal ha mer eller mindre fri tilgang, det skal legges til rette for praktisering av religion og myndighetene har til og med forpliktet seg til å se på islam som noe som er positivt for oss. Det bygges moskéer for offentlige midler, kritikk mot islam blir sett på som rasisme og når kjerringene ikke får bli politi med skaut på hodet, så er det diskriminering. Media er flinke til å skjule det negative med islam. Et eksempel på det er den manglende rapporteringen fra herjingen i Malmö.

Ethvert forsøk på å rasere en bydel i USA ville blitt reagert på med såpass stor kraft at det ville tatt tid før noen hadde forsøkt seg på noe lignende. Her i Europa anser vi at det er vår egen skyld, som ikke har prakket på muslimene nok penger, nok respekt og nok rettigheter.

Jeg vil påstå at radikaliseringen her i Europa er større enn avradikaliseringen. England er et land som i denne forbindelse bør trekkes frem. Selv amerikanske serieskapere har skjønt dette, noe vi ser i andre sesong av serien ’24′. Det rapporteres om minst 30 radikale grupper som infiltrerer studentmiljøer for å rekruttere naive muslimer.

Mohammad Sidique Khan ble født i Leeds i England. Shehzad Tanweer ble født i Bradford, England. Germaine Lindsay ble født på Jamaica og kom til England som femåring. Hasib Hussain ble født i Leeds, England.

Disse fire døde den 7. juli 2005 i London. Tre av fire terrorister er altså født i landet de terroriserte, mens den fjerde kom da han var fem. De har gått på engelsk skole og vært en del av det engelske miljøet i årevis. Vi snakker ikke akkurat om avradikalisering her. Vi snakker om mennesker med normal utdannelse, som ikke har gjort noe som kan indikere at de er villige til å sette livet til for en eventyrfigur. Ingen radikal oppførsel, ingen uttalte radikale synspunkter eller noe annet som kunne tyde på at dette ville smelle en dag. Hvor mange slike har vi her i Norge, og når har de tenkt til å stikke hodet frem og sprenge det av?

Muslimer er veldig enkle mennesker. Jeg har jobbet sammen med mange, og de blir sjokkert når jeg sier at jeg ikke tror på noen gud. For en muslim er dette mer eller mindre umulig. Å tro på den kristne gud er greit. Da har man bare misforstått. Men, det å ikke tro at det finnes noe, det er helt uhørt. En av disse, med det velklingende navnet Muhammed Ali, fortalte meg at han kunne overbevise meg om at det fantes en gud. Jeg ba ham prøve, og da kom han med følgende historie:

I hans hjemland Libanon bodde det en rik kar. Han var kjent for å være en ikke-troende. En dag ville han male om et rom i huset sitt, og bestilte en maler. Veggene skulle være hvite.

Maleren begynte å male og etter et par dager var han ferdig. Rommet ble flott og det var på tide å vise det frem til eieren. Så gikk det en liten djevel å maleren, så han tok en kullstift og tegnet en båt på veggen. Så hentet han rikmannen, som reagerte på tegningen av båten.

‘Hvem er det som har tegnet den båten?’

Maleren svarte rolig og behersket.

‘Ingen.’

Det gikk huseieren selvfølgelig ikke med på. Noen måtte jo ha tegnet dette. Maleren sto på sitt, og sa til slutt følgende:

‘Når du ser deg om, så ser du at det er skapt mye. Du mener at ingen har skapt dette, og da må du også akseptere at ingen har tegnet denne tegningen.’

Jeg trodde det var mer i denne historien og ble sittende som et spørsmålstegn da Muhammed sluttet å fortelle. Historien var slutt. Dette var altså argumentet som skulle overbevis meg om at det fantes en gud.

Jeg vet jo hvem som tegnet båten. Det var ikke ‘ingen’. Når jeg ser meg rundt på alt det som er skapt, så ser jeg ting mennesker har laget. Det var absolutt ingenting i denne historien som fikk meg til å rikke min overbevisning så mye som en tusendedels millimeter. Joda, skapelsen av kula vi bor på er fremdeles en halvveis skjult gåte, men det er jo ikke dermed sagt at det er en gud som har laget den.

Muhammed møtte sin skaper bare noen dager etter. Den gode guden hans hadde gitt ham et hjerteinfarkt. Han var ikke en gang 40 år.

Jeg mener på ingen måte at min kollega Muhammed var dum, eller at muslimer generelt er dumme. De har fått utlevert akkurat det samme som oss andre, men det er religionen og kulturen som gjør dem enkle å lede. De geistlige har alt for stor makt, og utsteder til stadighet fatwaer, altså tolkninger av islam, og tilhørende emner.

Den siste fatwaen jeg leste var om en mann som hadde giftet seg med sin ‘noe yngre’ kusine. Han skrev til sin ‘sjef’ og lurte på hvordan han kunne ha sex med henne.

Muslimske jenter kan ikke ha sex (vaginalt samleie) før de har fått mensen. Løsningen er derfor å ‘simulere’ samleie ved å jokke snurrebassen mellom lårene hennes og ejakulere der.

Dette er jo i tråd med profeten Muhammeds retningslinjer. Han giftet seg som kjent med en seks år gammel jente. Han var likevel så human at han bare tørrjokket mellom lårene hennes de tre første årene.

Det er mye vi ikke vet om muslimer. Det er mye muslimene ikke vil at vi skal få vite. oversettelser av arabiske tekster mildnes til de grader, og betyr ikke lenger det samme når det er oversatt til engelsk. Når vi leser Koranen på engelsk eller norsk, så leser vi altså en slags light-versjon av islam, og selv denne light-versjonen er helt vill når det kommer til hva vi vantro skal oppleve.

At islam er kritikkverdig til tusen er ikke til å legge skjul på. Kritikken florerer, og det er ikke noen annen grunn til det enn at det er en mer eller mindre umenneskelig religion. Dette forsøker man å stoppe, og FN har et sterkt ønske om å forby kritikk mot islam. Man har skjønt at det ikke var spesielt lurt å sette en religion foran den andre, slik at de tok også med seg kristendom og andre religioner i sitt forslag. Forslag har vært forsøkt fremmet to ganger, men det har kokt litt bort i kålen.

Jeg er ikke i stand til å se noe positivt med islam, og mener det er verdt å kjempe mot. Det er en intolerant og barbarisk religion, og de som forfekter dette ønsker oss tilbake til steinalderen.

Jeg klarer ikke å se at mennesker som Ghozlan, Raja, Rana og Tajik er noe bedre enn andre muslimer, selv om de stikker seg frem i media og forsøker å få oss til å tro at muslimer flest er rolige, flotte mennesker som ikke vil noen noe vondt.

Jeg vil igjen stille et spørsmål som jeg ikke har fått svar på når jeg har spurt det tidligere. Hvis vi ser for oss en konflikt mellom etniske nordmenn, altså ikke-muslimer og radikale muslimer, hvilken side ville den ‘moderate’ muslimen valgt? Ville en moderat muslim kjempe for frihet, like rettigheter, velstand, rettferdighet, religionsfrihet, demokrati og mangfold sammen med ikke-muslimene?

Neppe.

OPPDATERING: Nå er Mohyeldeen Mohammad arrestert.