Mens folket vil ha Israel-boikott er ikke jeg så veldig interessert i det. Jeg har stor forståelse for at Israel ikke vil la skip gå ukontrollert til Gaza. Det er det mange grunner til

Konflikten går helt tilbake til 1947/48, da verdenssamfunnet med FN i spissen la ting til rette for dannelsen av Israel. Man kan være for eller mot dette, men det er gått 60 år, og et ønske om å reversere dette er utopisk. Opprettelsen av Israel er et faktum, og noe selv de sterkeste Israel- og jødehatere må akseptere. Vi må faktisk leve i realiteten, og ikke i en ønskeverden.

Israel er det eneste demokratiet i Midt-Østen. Visst kan jeg være enig i at de skyter spurv med kanoner. I alle fall virker det slik på oss her i et sosialistisk land som mener muslimer er noe av det flotteste på jord. Den norske pressen er blodrød, og dette preger mye av nyhetene vi blir servert. Det skal derfor ikke underslås at vi sjelden hører alt.

Vi har dog sett en fest hvor det ble hylt, skreket og feiret at Israel hadde stoppet Freedom flotilla og drept et antall aksjonister. Vi så det samme fra araberlandene etter 9|11. Å feire at mennesker har blitt drept er litt vanskelig for meg å akseptere, uansett hvilken side man ser dette fra.

Israel-Palestinakonflikten ligger dog dypere enn at Israel nå har utført en aksjon som man i etterpåklokskapens navn kan se burde vært gjort annerledes.

Israels opprettelse danner grunnlaget for en konflikt som stikker dypt i enhver muslim, og landet er altså omringet av land med islamsk styre og muslimske mennesker. Opprettelsen av denne staten er en torn i øyet på et folk som betror seg til islam, og som dermed mener at landområdet er deres. Man maser i ett sett om Palestina, og folk flest i Norge er åpenbart av den mening at Israel har tatt land fra Palestina. Problemet er at palestina aldri har vært et land, men et landområde. En liten del av dette landområdet er ‘tatt’ og brukt til en stat opprettet for at jøder, som da hadde vært forfulgt i mange år og som ble forsøkt utryddet under den andre verdenskrig.

Om man ser på gamle kart, ser man at landområdet som kalles Palestina besto at det som i dag er Israel og Jordan. De som i dag kaller seg palestinere vil ha tilbake Israel. Hvorfor vil de ikke ha tilbake Jordan? Det sendes ikke tusenvis av bomber årlig for å ødelegge og utslette Jordan.

Vi bør kanskje se enda litt større på dette problemet. Statene i Midt-Østen er alle opprettet av vestlige land. Muslimer har nemlig ikke helt forståelse for dette med nasjoner og landegrenser. De ønsker Dar el-Islam, altså Islams hus. I første omgang snakker vi om arabiske områder, herunder landområdet Palestina. Ser vi på muslimenes ønske om landområder kan vi se litt tilbake i historien, da muslimene hadde styringen i Spania. Hvorfor kjemper de ikke for å få tilbake Spania?

Mange mener at Israel sitter med nøkkelen til fred, ved å la være å angripe angriperne. For, historisk sett er det jo muslimene som har angrepet Israel. Israel er et anerkjent land, og må få lov til å forsvare seg, sine og sitt territorium. Nøkkelen ligger ikke i Israel, men i islam. Islam har vært uforandret i 1.400 år, og ingenting tilsier at islam står overfor noen revolusjon. Derfor angriper de israel basert på tankegods som er 1.400 år gammelt, og de vil ikke gi seg før de selv tar et oppgjør med seg selv og sin religion. Dette vil altså ikke skje, og så lenge Israel ligger der det ligger, vil det aldri bli fred. Det eneste Israel kan gjøre er å overgi sitt land til disse muslimske barbarene. Det vil Israel aldri gjøre. Dermed har vi en uløselig konflikt.

Om man da skal støtte en stat som er opprettet og anerkjent av verdenssamfunnet, eller om man skal støtte et folk som er krigerske med bakgrunn av en 1.400 år gammel barbarisk religion er for meg et lett valg.

I en sak med to onder må man altså velge mellom et av ondene. I den forbindelse er det derfor ingen annet mulighet enn å støtte Israel. Israel er et samfunn i utvikling. De produserer en haug med produkter og er nokså langt fremme når det gjelder teknologi og andre ting som verdenssamfunnet i dag er avhengige av. De er faktisk det eneste landet i regionen som er demokratisk, de er det eneste landet i denne regionen som har produksjon av varer og tjenester. Resten av området har aldri klart å produsere mer enn olje, og selv for dette har de hele tiden vært avhengige av vestlig hjelp. Muslimske land styres av konger, klaner og stammer, eller av terrororganisasjoner som Hamas.

Å sende landområder tilbake til middelalderen burde ikke være interessant for verdenssamfunnet, og heller ikke for sosialister som fordømmer Israels handlinger før de vet hva som har skjedd.

Under fordømmelse og kritikk av Israel ser man ut til å ha glemt at muslimer har stått bak over 15.000 dødelige terrorhandlinger i tiden som har gått etter 9|11. Det bombes, sprenges og skytes i Allahs navn. Hvor er Kristin Halvorsen, Gahr Støre og Stoltenberg, for ikke å snakke om Erling Folkvord og Mats Gilbert når slikt skjer? Spør du dem da, så er det enkeltmennesker og ekstremister som står bak, ikke e folk som er underlagt en terrorbefengt religion. Om man spør hvorfor det finnes så mange terrorister i disse miljøene, så forklarer disse ‘illusjonistene’ at det er på grunn av en voldsom undertrykkelse, og denne skylder de gjerne på Vesten for. Det er nemlig Vesten som er de onde. Onde fordi vi produserer biler de kan kjøpe, mobiltelefoner de ringer med hver dag, vi er onde fordi vi gir bistand og tar i mot alle de som ønsker å komme til oss og gir dem økonomisk støtte som vi aldri vil kunne få selv. De siste 1.000 år, for ikke å si 1.400, har ikke muslimer eller islam gjort noen verdens ting som gavner verdens befolkning. De har rundt 280 millioner liv på samvittigheten, kun for at de ønsker å spre sin undertrykkende, diskriminerende, bakstreverske og terrorfylte religion. De er rett og slett skyld i sin egen taperkultur selv. Den eneste løsningen er derfor en revolusjon av denne religionen. Først da kan vi begynne å snakke om fred i Midt-Østen.

På en skala som går fra -10 til 10 vil Israel score 3 for meg. Det gjør de på grunn av demokratiet og sin iver etter å bringe verdenssamfunnet videre. De får dog mye trekk for sin fremtreden i forskjellige konflikter. Jeg er med andre ord ingen Israel-fanatiker, slik enkelte mennesker har sagt. Terrorregimene og deres tapermuslimer scorer imidlertid -10.

OPPDATERING:

Nå viser det seg at flere av aktivistene ombord på disse baljene hadde et uttrykt dødsønske. Martyrdom heter det visst.

OPPDATERING 2:

Jeg har sett meg nødt til å slå på moderering av kommentarer. Dette grunnet trusler om nedspamming av bloggen, samt relativt useriøse kommentarer. Jeg har ikke muligheten til å sitte og passe på bloggen hele tiden, og må ‘sikre’ meg litt.

Jeg har vært på Ground Zero flere ganger etter dette, første gang rimelig nøyaktig et år etter dette forferdelige terrorangrepet, som tok livet av nesten 3.000 mennesker. Det var en spesiell opplevelse. GZ fremsto som et monument for menneskets ondskap, og stemningen var på sett og vis ‘hellig vond’.

19 muslimske flykaprere hadde ansvaret for denne uforglemmelige udåden. Alle var medlemmer av Al Qaida, en gruppe som har sitt utspring fra Det Muslimske Brorskap, verdens største muslimorganisasjon og paraplyorganisasjon for nær sagt alt av mindre organisasjoner hvor islam er inne i bildet. De er også ansvarlige for planen om å overta Europa og senere USA, og har utarbeidet planer for dette i noe som blir kalt ‘The Project‘.

At vi her i landet er så fylt av godhet at vi lar slike folk få det akkurat som de vil er ikke lenger noe mannen i gata reagerer på. Jeg hadde dog trodd at amerikanere hadde en litt annen mentalitet. Det viser seg nå at det har de faktisk ikke.

To kvartaler unna GZ er det nå planer om å bygge en 13 etasjer høy moské, eller ‘Muslims kultursenter’ som det heter. Leser man om ‘The Project’ vil man fort skjønne at dette bare er et ledd i denne langsiktige planen. Organisasjonen som skal bygge denne moskéen er etter all sansynlighet tilknyttet DMB på samme måte som Al Qaida.

Som amerikaner ville jeg vært skamfull over at foreninger, organisasjoner og politikere ser ut til å synes dette mosképrosjektet er flott og berikende. Som muslim tror jeg at jeg ville forsøkt å utvise et par hakk mer respekt og omtanke for de som mistet sine kjære den 9. september 2001.

OPPDATERING 24. mai 2010

Vi snakker visst ikke bare om én moské, men to…

Vilks selv var ikke hjemme, men det sier seg selv at dette kunne endt med drap. Vilks sover ikke lenger hjemme i sitt eget hus, og vi skjønner jo hvorfor.

Heldigvis ser det ut til at svenske myndigheter tar dette alvorlig. Säpo er inne i bildet, og politiet etterforsker saken som mordbrann. Dette skulle tilsi at saken blir prioritert, og jeg håper at de som utførte denne fredfulle handlingen blir tatt, straffet og sendt hjem til sine fredfylte land.

Dette er jo ikke første gang Vilks blir utsatt for slike fredelskere. I uken som gikk har han opplevd å bli angrepet på en forelesning og hjemmesiden hans har blitt hacket. Det er heller ikke så lenge siden en gruppe fredelskere ble arrestert for å ha planlagt å ta Vilks av dage.

Hvor blir protestene fra ‘de moderate muslimene’ av?

Les mer i Helsingborgs Dagblad eller på TV2nyhetene.no.

-ooOoo-

Kjære venner,

Tusen takk for invitasjonen.

Jeg kommer til Amerika med et oppdrag. Alt er ikke bra i den gamle verden. Det er en enorm fare truende og det er svært vanskelig å være optimistisk. Vi kan være i sluttfasen av islamiseringen av Europa.

Dette ikke bare er en klar og stående fare for fremtidens Europa selv, det er også en trussel mot Amerika og det er en trussel mot overlevelse i Vesten.

USA som den siste bastion for den vestlige sivilisasjon, står overfor et islamsk Europa.

Først vil jeg beskrive den grunnleggende situasjonen i Europa. Deretter vil jeg si noen ting om islam.

Det Europa du kjenner er i endring.

Du har sikkert sett landemerkene. Men i alle disse byene, noen ganger bare noen kvartaler unna dine reisemål, er det en annen verden. Det er en verden av parallelle samfunn skapt av muslimsk massemigrering.

Over hele Europa ser man en ny virkelighet, og problemet er økende: Vi har store muslimske nabolag der svært få av urbefolkningen bor eller beveger seg. Og hvis de flytter dit eller befinner seg der, kan det fort hende at de angrer på det. Dette gjelder for politiet også.

Det er en verden av skaut og burkaer, hvor kvinner går rundt i formløse telt, med barnevogner og en haug barn.

Deres ektemenn, eller slaveeiere om du foretrekker det, går tre skritt foran.

Vi har moskeer på mange gatehjørner. Butikkene har skrift du og jeg kan ikke lese. Du finner ingen felles økonomisk aktivitet. Dette er muslimske ghettoer kontrollert av religiøse fanatikere. Det er muslimske nabolag, og de vokser som mugg i hver by over hele Europa. De er byggeblokker for territoriell kontroll over stadig større deler av Europa, gate for gate, nabolag etter nabolag, by etter by.

Det er nå tusenvis av moskeer over hele Europa. Med større menigheter enn det er i kirker. Og i hver eneste europeiske byen er det planer om å bygge super-moskéer som vil overskygge enhver menighet i regionen. Åpenbart er signalet: Vi hersker her.

I mange europeiske byer er allerede en fjerdedel av befolkningen muslimer. Bare ta Amsterdam, Marseille og Malmø i Sverige. I mange byer er de fleste under 18 år muslimer. Paris er omgitt av en ring av muslimske nabolag. Mohammed er det mest populære navnet blant gutter i mange byer.

I noen barneskoler i Amsterdam kan bondegårder ikke lenger nevnes, fordi det ville også bety å nevne grisen, noe som ville være en fornærmelse mot muslimer.

Mange statlige skoler i Belgia og Danmark serverer kun halalmat til alle elever. I det en gang så tolerante Amsterdam blir homofile banket opp nesten utelukkende av muslimer. Ikke-muslimske kvinner hører rutinemessig tilrop som ‘hore, hore “. Parabolantennene er ikke stilt inn for å motta lokale TV-stasjoner, men på stasjoner i hjemlandet.

I Frankrike rådes lærere til å unngå forfattere som anses støtende for muslimer, inkludert Voltaire og Diderot, og det samme er i økende grad sant om Darwin. Historien om holocaust kan ikke lenger bli undervist i på grunn av muslimsk overfølsomhet.

I England er shariadomstoler offisielt en del av det britiske rettssystemet. Mange bydeler i Frankrike er forbudte områder for kvinner uten hijab. I forrige uke var en mann nesten døden nær etter å ha blitt banket opp av muslimer i Brussel, fordi han drakk i løpet av ramadan.

Jøder flykter fra Frankrike i hopetall. De er på rømmen fra den verste bølgen av antisemittisme siden andre verdenskrig. Fransk høres oftere og oftere på gatene i Tel Aviv og Netanya, Israel. Jeg kunne holde på i evigheter med historier som dette. Historier om islamisering.

Totalt femtifire millioner muslimer bor nå i Europa. San Diego University har  nylig beregnet at svimlende 25 prosent av befolkningen i Europa vil være muslimer bare 12 år fra nå. Bernhard Lewis har spådd et muslimsk flertall innen utgangen av dette århundret.

Nå er dette bare tall. Og tallene ville ikke være truende hvis de muslimske innvandrerne hadde et sterkt ønske om å integrere seg. Men det er få tegn til det. The Pew Research Center rapporterer at halvparten av franske muslimer ser sin lojalitet til islam som større enn sin lojalitet til Frankrike. En tredjedel av franske muslimer vil ikke protestere mot selvmordsangrep. Det britiske Centre for Social Cohesion rapporterte at en tredjedel av de britisk-muslimske elevene er for et verdensomspennende kalifat. Muslimer krever det de kaller “respekt”. Og dette er altså måten vi gir dem respekt. Vi har muslimske offisielle statlige helligdager.

Den kristen-demokratiske justisministeren er villig til å akseptere sharia i Nederland hvis det blir en muslimsk majoritet. Vi har regjeringsmedlemmer med pass fra Marokko og Tyrkia.

Muslimske krav støttes av ulovligheter, alt fra småforbrytelser og tilfeldig vold, for eksempel mot ambulansearbeidere og bussjåfører, til småskala opptøyer. Paris har sett sitt opprør i lavinntektsgruppens forsteder. Jeg kaller gjerningsmennene “nybyggerne”. Fordi det er hva de er. De kommer ikke til å integreres i våre samfunn, de kommer for å integrere våre samfunn i deres Dar-al-Islam. Derfor er de nybyggere.

Mye av denne gatevolden jeg nevnte er rettet utelukkende mot ikke-muslimer, og tvinger mange innfødte folk til å forlate sine nabolag, sine byer, sine land. Videre, muslimer er nå så mange at de ikke kan bli ignorert.

Den andre tingen du trenger å vite er betydningen av profeten Mohammed. Hans oppførsel er et eksempel for alle muslimer og kan ikke kritiseres. Nå, hvis Muhammed hadde vært en fredens mann, la oss si som Gandhi og Mor Theresa innpakket i en, ville det ikke være noe problem. Men Mohammed var en krigsherre, en massemorder, en pedofil og var gift flere ganger – samtidig. Islamsk tradisjon forteller oss hvordan han kjempet i kamper, hvordan han fikk sine fiender myrdet og selv drepte krigsfanger. Mohammed selv slaktet den jødiske stammen Banu Qurayza. Hvis det er bra for islam, er det godt. Hvis det er dårlig for islam, er det ille.

La ingen lure deg ved å si at islam er en religion. Joda, den har en gud, og det som følger av det, og 72 jomfruer. Men i sin essens er islam er en politisk ideologi. Det er et system som fastsetter detaljerte regler for samfunnet og livet til hver person. Islam ønsker å diktere alle aspekter av livet. Islam betyr “underkastelse”. Islam er ikke forenlig med frihet og demokrati, fordi det det tilstreber er sharia. Hvis du vil sammenligne islam med noe, sammenlign det med kommunisme eller nasjonal-sosialismen, disse er alle totalitære ideologier.

Nå vet du hvorfor Winston Churchill kalte islam “det mest bakstreverske i verden”, og hvorfor han sammenlignet Mein Kampf og Koranen. Det offentlige har helhjertet akseptert den palestinske fortellingen, og ser Israel som den aggressive. Jeg har bodd i Israel  og besøkt det dusinvis av ganger. Jeg støtter Israel. For det første, fordi det er det jødiske hjemlandet etter to tusen år i eksil til og med Auschwitz, for dey andre fordi det er et demokrati, og for det tredje fordi Israel er vår første forsvarslinje.

Dette lille landet ligger på feil side av jihad, islams frustrerende, territorielle forgård. Israel står fremst i frontlinjene mot jihad, som Kashmir, Kosovo, Filippinene, Sør-Thailand, Darfur i Sudan, Libanon og Aceh i Indonesia. Israel er bare i veien, på samme måte som Vest-Berlin var under den kalde krigen.

Krigen mot Israel er ikke en krig mot Israel. Det er en krig mot Vesten. Det er jihad. Israel er bare mottaker for slagene som er ment for oss alle. Hvis det ikke hadde vært noe Israel, ville den islamske imperialismen funnet andre arenaer å frigjøre sin energi og sitt ønske om erobring. Takket være israelske foreldre som sender barna sine til hæren og ligger våkne om natten, kan foreldre i Europa og Amerika kan sove godt og drømme, uvitende om farene som truer.

Mange i Europa argumenterer for å gi opp Israel for å gi etter for klagene fra våre muslimske minoriteter. Men om Israel ble, Gud forby, utslettet, ville det ikke gi noen trøst for Vesten. Det ville ikke bety at våre muslimske minoriteter plutselig ville endre sin atferd, og godta våre verdier. Tvert imot, ville slutten på Israel gi en enorm oppmuntring til kreftene i islam. De ville, og med rette, se bortfallet av Israel som bevis på at Vesten er svak, og dømt til undergang. Slutten på Israel vil ikke bety slutten på våre problemer med islam, men bare begynnelsen. Det ville bety starten på den siste kampen for verdensherredømme. Hvis de kan få Israel, kan de få alt. Såkalte journalister går frivillig med på stemple alle kritikere av islamisering som “høyreekstreme” eller “rasister”. I hjemlandet mitt,  Nederland, ser 60 prosent av befolkningen på masseinnvandring av muslimer som den største av alle politiske feil siden andre verdenskrig. Like fullt mener 60 prosent at islam er den største trusselen. Det er en større fare enn terrorangrep, og scenariet med Amerika som siste mann stående er utbredt. Lysene kan gå ut i Europa raskere enn du kan forestille deg. Et islamsk Europa betyr et Europa uten frihet og demokrati, en økonomisk ødemark, en intellektuell mareritt, og et tap av militærmakt for Amerika – som deres allierte vil vi gjøres om til fiender, fiender med atomvåpen. Med et islamsk Europa, ville det være opp til Amerika alene å bevare arven fra Roma, Athen og Jerusalem…

Kjære venner, frihet er det mest dyrebare av alle gaver. Min generasjon har aldri måtte kjempe for denne friheten, det ble gitt til oss på et sølvfat av folk som kjempet for det med sitt liv. For alle i hele Europa minner amerikanske gravlunder oss om de unge guttene som aldri kom hjem, og hvis minne vi vil ivareta. Min generasjon eier ikke denne friheten, vi er bare dens oppsynsmenn. Vi kan bare overlate dette vanskelig vunnede friheten til Europas barn i samme stand som den ble tilbudt oss. Vi kan ikke inngå avtaler med mullaer og imamer. Fremtidige generasjoner vil aldri tilgi oss. Vi kan ikke sløse bort våre friheter. Vi har simpelthen ikke har rett til å gjøre det.

Vi må ta de nødvendige tiltak nå for å stoppe denne islamske dumhet fra å ødelegge den frie verden som vi kjenner.

To menn ble arrestert etter denne seansen som i mine øyne er beskrivende for den galskapen disse menneskene trekker med seg.

Jeg har diskutert islam mye, og argumentene til slike brødhoder som dette tar fort slutt. Da er det bare to argumenter igjen, og det er å beskylde meg for hat og for å ha et ønske om å ødelegge islam. Når man ser en slik film som dette, er det dog ikke så vanskelig å se hvem det er som hater hvem, og vi skjønner jo også at ødeleggelsesønsket er stort.

Legg også merke til hvor mange som sto imot denne ‘terroren’. Ingen muslimer reagerer eller gjør noe for å hjelpe til. I stedet står de heller og skriker at Allah er god, mens de kaster gjenstander opp mot podiet. Ingen andre enn politiet forsøker å stoppe galskapen. Andre muslimer i salen gjør ingenting annet enn å hause opp stemningen.

Dette er altså den virkeligheten som våre folkevalgte mener er så flott for oss. Vi blir altså beriket av slik terror. Forstå det den som kan.

OPPDATERING: Vilks’ nettsted har blitt hacket.

-ooOoo-

Jeg overvar lanseringen av Ole Jørgens bok på Litteraturhuset nå i kveld. Litt av en forestilling, med Thomas “Hyler’n” Eriksen som hovedperson. Professoren anså boken for å være en mellomting av en mellomfagsoppgave og en samlig sinte leserbrev, og angrep forlagsdirektøren for ikke å ha grepet inn.

Ubeskjedent må jeg innrømme at jeg satte både professoren og forstander Basim Ghozlan rimelig godt på plass, da ingen av dem ville/kunne besvare åpenbare spørsmål om integreringens vellykkethet. Thomas Hylland Eriksen kunne fortelle at Norge, verdens beste land, ikke hadde hatt raseopptøyer. Ikke ulikt Lars Gules oppfatning inntil jeg nevnte Oslointifadaen i januar 2008.

Thomas Hylland Eriksen var svært så pratsom på høyt volum, for liksom å understreke sin ubestridte autoritet. Han kritiserte jødene i USA for deres rasistiske holdninger mot de sorte, men burde i sine egne øyne tenke mer på sin egen rase. Derefter trakk ha frem tutsiene som hadde reddet hutuene eller omvendt. (Det gikk litt for fort for en gammel handelsreisende). Forstanderen var mest opptatt av hvorfor nordmenn skulle kunne nekte innvandrere adgang til Norge når palestinerne ikke kunne nekte jøder fra hele verden å flytte til Israel.

Relevant?

Jeg spurte professoren om han anså jøder for å tilhøre en egen rase. “Noen anser det”, svarte han. “Gjelder det samme for tutsier og hutuer?”, spurte jeg. “Noen mener det”. “Har professoren noen oppfatning om at østfoldinger og vestfoldinger er to forskjellige raser?” Da ble det stille.

Thomas Hylland Eriksen og forstanderen fremstod som “lettvektere” som ikke er vant til motstand fra folk med kunnskaper.

Jeg mottok stående applaus fra de fremmøtte. Jeg stod, mens de klappet.

Teori og praksis går dessverre ikke alltid hånd i hånd. Politiet ble tilkalt til Hassans hjem en del ganger på grunn av husbråk, og det amerikanerne kaller domestic violence, noe som oftest er en beskrivelse for vold mot fruen i heimen. Den siste gangen politiet var på besøk hjemme hos familien Hassan var den 6. februar 2009. Da hadde fruen fått nok av volden, og presenterte mannen for skilsmissepapirer.

Dette var ikke første gang herr Hassan var i en slik situasjon. Han hadde vært gift to ganger tidligere, og begge disse fruene hadde kommet til samme konklusjon som Aasiya. Nok fikk være nok. Den 9. februar snakket søsteren til Aasiya med henne på telefonen. Hun kunne høre Muzzammil i bakgrunnen, og Aasiya måtte flere ganger be ham om å roe seg ned.

På kvelden den 12. februar dro Muzzammil til politistasjonen i Orchard Park og fortalte at hans kone var død. I bygningen der TV-stasjonen hadde sine lokaler, fant politiet Aasiya drept. Hun var knivstukket og halshugd med en jaktkniv, og Muzzammil ble arrestert, siktet for overlagt drap.

I ettertid har Muzzammil ikke vist anger, snarere tvert i mot. Han nekter å angre på at han har gjort det enhver muslim ville sett seg nødt til å gjøre.

Punkt nr. 7.

Å godta prinsippet om midlertidige samarbeid mellom islamske bevegelser og nasjonalistiske bevegelser i den brede sfæren og med et felles ståsted slik som kampen mot kolonialisme, forkynnelse og den jødiske staten, uten at man trenger å danne varige allianser. Dette vil kreve begrenset kontakt mellom visse ledere, slik at disse kontaktene ikke bryter Sharialoven. Likevel må man ikke gi dem troskap eller for mye tillit, med tanke på at den islamske bevegelsen må følge de opprinnelige intensjonene og den retningen som er staket ut.

Elementer

Kombinere all innsats mot  det øverste av ondskapens krefter i samsvar med prinsippet om at en må bekjempe et onde med et mindre onde.

Begrense samarbeidet med ledelsen slik at man må forholde seg til et begrenset antall individer. Dette for å maksimere nytte og få færrest mulige ulemper.

Arbeide mot målene som tidligere er definert for Dawa.

Prosedyrer

Lage en studie for å vurdere områder med gjensidig bistand mellom islamske og andre bevegelser og trekke lærdom fra det.

Studere de områdene som tillater samarbeid, og definere grensene.

Studere filosofi og planer og andre bevegelser.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Hvert land bør utrede de fremtidige mulighetene for å styrke interne samarbeid.

Det blir en del gjentakelser eller opperlappinger her. Samtidig er det ikke alltid like enkelt å oversette arabisk, hvor mye kan bety det samme, men likevel være veldig forskjellig avhengig av ‘settingen’. Vi går videre.

Punkt nr. 8.

Å mestre det muliges kunst på midlertidig basis, uten å misbruke de grunnleggende prinsippene, med tanke på at Allahs læresetninger alltid gjelder. Man må jobbe for det som er egnet og forby det som ikke er det, og alltid gi en dokumentert mening i henhold til sharia. Men vi bør ikke se etter konfrontasjon med våre motstandere, på det lokale eller globale skala, noe som ville være uforholdsmessig og kan føre til angrep mot dawa eller dens disipler.

Elementer

Vurdere utdanning av individer men på en slik måte at man avstår å bruke typisk moderne utdanning som ikke samsvarer med virkeligheten, som er blottet for fleksibilitet og kan ha alvorlige konsekvenser som for eksempel en konflikt mellom individer på grunn av enkelte kommentarer eller en enkel feil.

Gi et dokumentert og vitenskapelig syn i form av taler, kommunikeer og bøker, som alle bærer på hendelser som er viktige for ummah. (Ummah = samfunnet, fellesskapet, nasjonen, riket.)

Unngå at bevegelsen sårer seg selv med store konfrontasjoner, noe som kan oppmuntre motstandere til å gi den et dødelig slag.

Prosedyrer

Gjennomføre studier for å evaluere erfaringer fra islamistiske bevegelser for å unngå fatale feil.

Utvikle pedagogiske metoder som er eksemplariske, realistiske og tro mot våre prinsipper, for å gi en fleksibilitet som er tilstrekkelig til at de skjønner at de står overfor virkeligheten.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Utvikle og initiere programmer for de trofaste og gå følsomt videre med følsomhet mot grunnleggelsen, basert på tidligere erfaringer.

Forberede enkeltpersoner i henhold til moderne pedagogiske metoder.

Man er åpenbart opptatt av utdanning og opplæring. Men, hver gang man nevner dett, så legger man begrensninger på opplæringen. Tidligere har vi sett at man skal avstå fra å bruke moderne lærdom og metoder. Her er det i første rekke snakk om å lære opp ‘arbeiderne’, altså de som skal gjøre jobben. Man skjønner likevel at hele utdanningssystemet vil endres, og det man skal lære er i henhold til Allah, Koranen og sharia.

Punkt nr. 9.

Bygge en permanent styrke for den islamske Dawa og støtte bevegelser engasjert i jihad over hele den muslimske verden, i varierende grad, men dog så langt som mulig.

Elementer

Beskytte Dawa med den styrken som er nødvendig for å garantere dens sikkerhet på lokalt og internasjonalt nivå.

Komme i kontakt med alle nye bevegelser engasjert i jihad, overalt på planeten, og med muslimske minoriteter, og å lage lenker som er nødvendige for å etablere og støtte samarbeid.

For å opprettholde jihad og våkenhet i hele ummah.

Prosedyrer

Danne en autonom sikkerhetsstyrke for å beskytte dawa og dens disipler lokalt og globalt.

Studere bevegelser engasjert i jihad i den muslimske verden, også blant muslimske minoriteter for å forstå dem bedre.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Bygge broer mellom bevegelser engasjert i jihad i den muslimske verden, og mellom muslimske minoriteter, og å støtte dem så langt som mulig innenfor en ramme av samarbeid.

Du vil ofte høre at dine argumenter faller på sin egen urimelighet, fordi muslimer ikke klarer å samarbeide. Muslimene er fulle av hat, og alle andre har skylda for deres miserable liv og kår. Her kan vi imidlertid se at muslimene enes om denne oppgaven, selv om de hater hverandre like mye som de hater oss (vantro).

Punkt nr. 10

Bruke mangfoldige og varierte overvåkingssystemer flere steder, for å samle informasjon og ta i bruk et effektivt varslingssystem til bruk for den globale islamske bevegelsen. Faktisk er det slik at overvåking, politiske beslutninger og effektiv kommunikasjon utfyller hverandre.

Elementer

Lage politiske beslutninger om å samle inn viktig og presis informasjon.

Skape forvirring rundt den islamske politikken, slik at den i stor grad og på en effektiv måte blir dekket av media.

Prosedyrer

Opprette et moderne overvåkingssystem ved hjelp av avansert teknologi (muligens skapt på forsknings- og utdanningssentrene nevnt tidligere).

Skape et effektivt og seriøst mediasenter.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Å advare muslimer om farene som truer dem og de internasjonale konspirasjoner som er rettet mot dem.

Gi vårt syn på aktuelle hendelser og fremtidige oppgaver.

Vi er redde for overvåkingssamfunnet i dag. Det virker jo som en lek i forhold til dette. Overvåkingen er ikke til for å passe på muslimene men oss vantro, som konspirerer mot deres, eller kanskje helst Allahs vilje.

Punkt nr. 11.

Godkjennelse av palestinernes sak som del av en verdensomspennende islamsk plan, på et politiske plan og ved hjelp av jihad, fordi det fungerer som hjørnesteinen i revitaliseringen av den arabiske verden i dag.

Elementer

Gi verden et islamsk syn på alle områder, med tanke på problemer og løsninger i forhold til den palestinske spørsmålet, basert på forskriftene av islam.

Forberede samfunnet av troende til jihad for frigjøringen av Palestina. Lede Ummah mot å realisere planene i den islamske bevegelsen framfor alt om seieren er vår, hvis Gud vil det.

Opprette en beskjeden kjerne av jihad i Palestina, og å gi næring det for å opprettholde flammen som vil lyse veien mot frigjøringen av Palestina, og for at det palestinske årsak vil holde ut til det øyeblikk frigjøringen kommer.

Prosedyrer

Samle inn nok midler til opprettholdelse av jihad.

Gjennomføre en studie av situasjonen til muslimer og fienden i det okkuperte Palestina

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Gjennomføre undersøkelser om jødene, fiender av muslimer, og om undertrykkelse påført av disse fiendene på våre brødre i okkuperte Palestina, i tillegg til forkynnelse og publikasjoner.

Kjempe mot følelser av kapitulasjon blant Ummah, å nekte nederlag, og å vise at forsoning med jødene vil undergrave vår bevegelse og dens historie.

Utføre sammenlignende studier om korstogene og Israel, og den seieren som islam vil vinne.

Opprette islamistceller i Palestina, og støtte dem slik at de dekker alle okkuperte områder i Palestina.

Opprette en kobling mellom mujahedin i Palestina og meningsfeller i hele den islamske verden.

Ernære en følelse av bitterhet i forhold til jødene og nekte all sameksistens.

Nå kommer det seg litt. Sameksistens med jøder kommer ikke på tale. Jødene er noen skikkelige fælinger. Jeg mener å huske å ha hørt om en kar med de samme meningene tidligere. Ettersom vesten støtter disse jødene og landet deres, så er vi ikke noe bedre selv. Palestina-saken skal frontes og brukes som vektstang, da dette omtrent er det eneste punktet der vi vestlige har et snev av forståelse. Det vil si, de som ligger lengst til venstre.

Punkt nr. 12

Være selvkritisk og permanent evaluere den verdensomspennende islamske politikk og dens mål, dens innhold og dens prosedyrer for å forbedre den. Dette er en plikt og en nødvendighet i henhold til forskriftene av Sharia.

Elementer

Gjennomføre konstruktiv selvkritikk for å unngå fallgruvene.

Fortsette med konstant evaluering på et vitenskapelig grunnlag,  for deretter å tillate videre bygging av politiske synspunkter.

Forbedre islamske regler og å dra fortjeneste fra tidligere erfaringer. Det må være et klart og avgjørende mål.

Prosedyrer

Evaluere dagens praksis og resultater fra tidligere erfaringer.

Spørre tjenestemenn i de ulike landene om å gi sine synspunkter på retning, metoder og resultater.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Produsere et offisielt dokument om global islamsk politikk.

Gjøre land, embetsmenn og folk klar over politikken.

Begynne å anvende reglene, og vurdere dem årlig og for å forbedre dem om nødvendig.

Ja, det var alle 12 punktene. Det virker kanskje ikke så dramatisk når man leser gjennom det, men det som står her må leses i samband med realitetene. Dokumentet er datert i desember 1982. Når begynte den massive innvandringen? Den startet noe tidligere enn dette, men det har nok foreligget en del utkast som har blitt spredt blant brødrene tidligere enn dette ferdige dokumentet. Dessuten er det vel også sånn at innvandringen til Vesten ikke virkelig eksploderte før på 80-tallet.

Vi ser samtidig at striden rundt Israel og Palestina ikke er ment å få en løsning, da Palestina skal brukes for det det er verdt. Jeg kan styre min begeistring for Israel og mener ofte de skyter spurv med kanoner, men jeg er ikke dummere enn at jeg skjønner at et land må få lov til å forsvare seg mot banditter og terrorister. På et TV-program som gikk på NRK nylig oppga en palestinsk dame som organisert selvmordsbombere at 75% av palestinske jenter gjerne ville bli martyrer og bombe seg selv. Den største grunnen til at de ikke gjør det, er faktisk at de er redde for at kroppsdeler skal synes etter sprengningen, slik at menn da kan se huden deres. Selv etter at de er sprengt i filler er altså tildekning vikitg for å slippe å bli sett på som et sexobjekt…

Hatet mot et folkeslag er etter min mening ikke akseptabelt, og jeg føler at enhver muslim som ikke tar et oppgjør med denne fascismen må holde kjeft når det gjelder rasismeanklagene som har en tendens til å komme om man kritiserer dem litt.

Dokumentet levner liten vil om målet, et globalt samfunn basert på islamistiske idealer. Dette er jo egentlig ikke overraskende, da det bare er Allahs vilje manifestert i et menneskeskapt dokument, og altså systematisering av et arbeid som egentlig har pågått siden kamelrytteren Muhammed tyranniserte seg til makten på den arabiske halvøy. Arbeidet har imidlertid kommet i skyggen av nedgangstider for islam, diverse kriger og manglende fokus grunnet andre verdensbegivenheter.

Dokumentet viser også litt av hva som har skjedd, og man kan bare følge historien og se etter en rød tråd. Jødehatet er ikke noe nytt. Iveren etter å vinne (tilbake) land er ikke noe nytt. Iveren etter makt, gjerne ved bruk av terror og frykt er ikke noe nytt. Islamske organisasjoner popper opp som paddehatter i de fleste vestlige land, ikke bare her i Europa, men også i USA, eller Mrika, som de kaller det. De fleste har utgangspunkt i brorskapet.

Det går i jihad hele veien, og som kjent er jihad kampen for gud, og for å oppnå den riktige troen. Dette gjelder muslimen selv, som skal være ren i sin tro, men også arbeidet med å omvende oss vantro, altså dawa. Selv tolker de dawa som at det er en invitasjon, men folk som er ved sine fulle fem konverterer ikke til dette galskapen av et sammensurium av religion og samfunnsideologi. Dermed blir dawa sikkert ikke helt invitasjonsaktig. Det vil si, jeg er jo selv bedt på et dialogmøte med muslimer. Meningen med dette er jo å få meg til å slutte med min kritikk, og få mer forståelse for fascismen, overtroen, undertrykkelsen og terroren de driver med.

Videre kan vi se hvordan de retter seg inn mot media og styrende organer. Bearbeidelsen av media er etter min mening relativt vellykket. Det er ikke ofte du kan lese noe negativt om islam i avisene. Når det er noe, så blir muslimene ofte delt i to, nemlig ekstreme og moderate. Det er selvfølgelig alltid de ekstreme som driver med denne terroren, mens de moderate ikke støtter den. Men, jeg har fremdeles til gode å se en muslim fordømme muslimske terrorhandlinger på en troverdig måte. Hadde kristne stått for den samme terroren, vil jeg anta at fordømmelsene hadde sittet løst, slik den gjorde mot IRA. Problemet med muslimer er at de smiler til kameraet og fordømmer på den mest forsiktige måten, men så fort kameraet er avslått og mediene er borte, jubles det over en viktig seier. (Søk på ‘taqiyya’ her på siden eller på Google.)

De jobber altså for å innføre sharia. Sharia er lovtekster trukket ut av Koranen, altså Allahs anbefaling. Dette omhandler nokså mange aspekter ved livet, som retten til skilsmissebarn, ekteskap, skilsmisser, arv og skifte, og ikke minst et straffesystem som er nokså uggent. Jeg er ikke fornøyd med vårt enorme utvalg av lover og restriksjoner, men er overlykkelig over å bo i et land med et lovverk som er noenlunde tilpasset tidsalderen vi lever i. Sharia er, som en følge av at det er Allahs egne ord, ikke mulig å endre og dermed lite diskutabel. Jeg har jo tidligere skrevet om en 13 år gammel jente i Saudi-Arabia som skulle bli/har blitt straffet med piskeslag for å ha tatt med en mobiltelefon på skolen. Blir du voldtatt må du ha fire vitner til voldtekten. Har du ikke det, vil du mest sannsynlig bli dømt for å ha hatt sex utenfor ekteskapet.

(For menn er det heller ikke lov med sex utenfor ekteskapet. Dette er løst ved ‘korttidsekteskap’. Tro det eller ei…)

Vi vil fremover se stadig flere muslimer i avgjørende roller i politikk og næringsliv. Mange muslimer overgår oss når det gjelder vilje til å ta utdanning, da de har skjønt at kunnskap er makt. Dette er jo ikke helt i tråd med islam, der du egentlig bare skal grave litt i jorda for å dyrke din egen mat. Men, i krigen mot oss vranglærte er alt lov.

Mange muslimer vil nok avradikaliseres over noen år eller generasjoner. Dette er i alle fall et vektig argument blant innvandringsforsvarere og religionsforsvarere. Det er for så vidt greit, men problemet er at langt flere radikaliseres. Londonbomberne var født i England. Det vil si, en av dem ble født på Jamaica, men flyttet til England da han var fire-fem år. Man er ikke direkte avradikalisert når man sprenger t-baner og busser fulle av folk i lufta. I USA har man avslørt 31 saker der det er planlagt relativt ‘friske’ planer for terror, og CIA mener at terroren i fremtiden vil komme innenfra, altså utført av egne landsmenn, bestående av innvandrere eller konvertitter.

Veldig mange av de 12 punktene er godt i gang. Sammenlign dem med det som skjer. Tenk på Hitlers nazi-Tyskland, og spør deg selv hvorfor ingen gjør noe. Når man ikke vil lære av historien, så vil man få den midt i trynet.

I november 2001, bare to måneder etter angrepet på WTC i New York City var jakten på terrorister og bakmenn selvfølgelig godt i gang over hele verden. Sveitsisk politi raidet hjemmet og arbeidsplassen til Yousef Nada, direktør i Al-Taqwa, en bank som har samarbeidet med brorskapet i over 50 år. Under raidet fant man et dokument skrevet på arabisk. I dag foreligger det selvfølgelig oversettelser, og alle etterretningstjenester i den vestlige verden har nok lest dette dokumentet. I mitt innlegg ‘Eurabia’ forklarer jeg litt om hvorfor muslimenes mål aldri blir diskutert åpent av ansvarlige politikere, og man kan selvfølgelig heller ikke forvente at de skal reagere, selv om det altså foreligger forholdsvis konkrete planer for overtakelse av Både Europa og USA. Det beste av alt er at vi finansierer overtakelsen selv, ved oljekjøp og en haug med andre handelsavtaler.

Før jeg begynner med selve prosjektet vil jeg ta opp en vesentlig ting. I 1938 var det ingen som anså Hitler eller nazi-Tyskland som noen stor fare. Året etter begynte Tyskland å invadere land, og den andre verdenskrig var et faktum. I dag er det ingen ansvarlige som anser islam som noen stor fare. Det er bare folk som meg som skriker, og vi blir sett på som ekstremister og rasister.

Dokumentet begynner som alle andre uttrykk i islam, der man knapt kan si en setning uten å hedre den maktyke kamelrytteren som levde for 1400 år siden eller guden han tvang folk til å tilbe:

‘I Allahs navn, den barmhjertige og velgjørende’

Dokumentet er datert 1. desember 1982, og fortsetter med en urovekkende innledning:

Denne rapporten presenterer en global visjon om en verdensomspennende strategi for politisk islam. Lokale islamske retningslinjer vil bli utarbeidet i de ulike regionene i samsvar med retningslinjene. Rapporten er laget for å definere utgangspunktet i den politikken, for å sette opp utgangspunkter og de viktigste prosedyrer knyttet til hvert utgangspunkt. Til slutt foreslår vi flere oppdrag i form av eksempler. Måtte Allah beskytte oss.

Oh yes. For så vidt ikke noe poeng i at Allah er med. Myndighetene i de fleste vestlige land rikker jo ikke en finger. Om de gjør noe, så er det jo å ta disse fascistene under sine vinger.

Dokumentet består av 12 punkter. Under hvert punkt er det elementer og prosedyrer som utdyper litt, og som kommer med forslag til hvordan man skal gjennomføre dem.

Punkt nr. 1.

Å kjenne terrenget slik at man kan komme frem til en holdbar metodikk for planlegging og gjennomføring.

Elementer

Kartlegge innflytelsesrike faktorer i verden, enten de opptrer som islamske krefter, uønskede krefter, eller nøytrale krefter.

Bruke nødvendige vitenskapelige og tekniske midler for planlegging, organisering, gjennomføring og oppfølging.

Prosedyrer

Lage observasjonssentre for å samle og lagre informasjon for alle nyttige formål, om nødvendig å stole på moderne teknologiske metoder.

Lage sentre for studier og forskning og produsere studier om den politiske dimensjonen av den islamske bevegelsen.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Kartlegge religiøse og ideologiske doktriner i verden som har en global visjon fra 100 år siden til vår tid, og analysere dagens situasjon i lys av dette, ta hensyn til endringer i både det som skjer og er spådd.

Kartlegge doktriner av den muslimske verden.

Kartlegge islamske bevegelser i den muslimske verden.

Gjennomføre suksessive politiske og vitenskapelige studier i forskjellige islamske områder, de som gjelder mer spesielt for aktuelle hendelser.

Gjennomføre en vitenskapelig studie som tar for seg historien til moderne islamske bevegelser, og bruke den.

Dette er jo ting som allerede er i gang. Muslimene får flere og flere stillinger i samfunnet og har i dag flere samlingssteder enn nordmenn, og de mingler mer i grupper enn oss. Det er moskéer, foreninger, klubber og forbund, og alle blir brukt til å utveksle informasjon. Lignende opplegg er selvfølgelig like utbredt i andre land i Vest-Europa.

Punkt nr. 2.

Å bevise alvoret og seriøsitet i arbeidet

Elementer

Klargjøring av de viktigste målene i dawa*, samt klargjøre de midlertidige mål, noe som nødvendiggjør utbytting, kanalisering og orientering av arbeidet og den energien som legges ned i dette mot det fastsatte målet.

Vie tilstrekkelig innsats til tjenesten for Allah og koordinere innsatsen mot et enhetlig mål.

Vie tilstrekkelig tid.

Bruke penger i den grad det er mulig.

* dawa = En muslims arbeid for å få oss vantro til å akseptere ‘sannheten’ i deres religion.

Prosedyrer

Utnytte all arbeidskraft til dawa, hver på sitt nivå. Kriteriet om effektivitet er gitt ved at hver må være viet til oppgaven som han er tildelt.

Mobilisere flest mulig støttespillere og tjenestemenn.

Samle penger effektivt, kontrollere kostnader og investere i interesse og pågangsmot.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Gjennomføre en kartlegging av arbeidere, og besørge at passende menn er på passende sted til riktig tid.

Etablere planer for arbeidere og spesialister, slik at deres innsats utføres med god dømmekraft og til riktig tid, altså passende tiltak til riktig tid.

Engasjere økonomiske institusjoner tilstrekkelig til å støtte saken økonomisk.

OK. Nå har vi kommet et stykke på vei. Vi har altså klargjort hva målet er, og det er å underlegge seg den vestlige verden, i dette dokumentet Europa. (Jada, det finnes et eget dokument som beskriver planene for overtakelsen av USA. Videre skal vi overbevises om at islam er noe flott og akseptere dette fjolleriet, og det skal gjøres med arbeidsinnsats og penger. Al-Taqwa, banken jeg nevnte innledningsvis er en av de økonomiske institusjonene som allerede er i gang og som har støttet dette og foranliggende arbeid i tiår allerede. Banken er lokalisert i Sveits, og i en kanton som er sett som som et skatteparadis med lite eller ikke noe ettersyn og kontroll. Det vil vel ikke overraske noen at noen av de største investorene i deler av denne banken er familien til Osama bin Laden. Al-Taqwa betyr forresten noe sånt som ‘frykt for gud’.

Punkt nr. 3.

Forsone internasjonalt engasjement med fleksibilitet på lokalt nivå.

Elementer

Definere retningslinjer og leveregler som alle mennesker i verden må følge.

Legge inn en margin som gir tilstrekkelig fleksibilitet på lokalt nivå for de problemer som oppstår og som ikke er i konflikt med de generelle retningslinjene i den globale islamske politikken.

Prosedyrer

Bevegelsen vil på et globalt nivå definere det islamske domenet og problemstillinger på en helhetlig måte. Dette vil kreve deltakelse fra alle i henhold til tidligere definerte prioriteringer.

Den lokale ledelsen vil definere hvilke lokale saker som faller inn under lokale retningslinjer i henhold til prinsippet om fleksibilitet og i henhold til tidligere definerte prioriteringer.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Verdensomspennende islamsk engasjement for total frigjøring av Palestina og opprettelsen av en islamsk stat er en oppgave for det globale lederskapet.

Å etablere en dialog på lokalt nivå med dem som jobber for saken i henhold til de globale politiske linjene av bevegelsen. Det er opp til den lokale ledelsen til å definere formen på denne dialogen.

Oi. Her begynner fascismen å gjøre seg gjeldende. Man forsøker å formilde det litt ved å ville tillate lokale tilpasninger. Men, dessverre er sharia det samme om man står med snø til knes eller med sand til anklene.

Punkt nr. 4.

Å forene politisk engasjement med nødvendigheten av å unngå isolasjon på den ene siden, med permanent opplæring og institusjonelt arbeid på den andre.

Elementer

Skape frihet til å fungere politisk i hvert land i henhold til lokale forhold, dog uten å delta i prosesser som gjør vedtak som vil være i strid med sharia.

Invitere alle til å delta i parlamenter, kommunestyrer, fagforeninger og andre institusjoner der medlemskapet er valgt av folket i interesse for islam og av muslimer.

Fortsette opplæringen av individer og generasjoner for å garantere tilgang på spesialister på ulike områder i henhold til en tidligere utformet plan.

Å bygge sosiale, økonomiske, vitenskapelige og helsemessige relasjoner for å være i kontakt med folk og for å tjene dem ved hjelp av islamske institusjoner.

Prosedyrer

Å studere de varierte politiske miljøer og sannsynlighetene for suksess i hvert land.

Å planlegge spesialiserte oppdrag som vil konsentrere seg om nyttige områder som kommunikasjon, historie, islam, etc.

Å gjennomføre forundersøkelser med hensyn til ulike institusjoner og opprette dem i henhold til prioriteringer etablert i hvert land.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Å gjennomføre undersøkelser knyttet til opplevelsen av politisk islam og å trekke lærdom fra dem.

Å gi en islamskpolitiske perspektiver på presserende spørsmål av dagen.

Holde spørsmål av lokal betydning som saker som omhandler arbeidstakere, fagforeninger, m.v. innenfor en islamsk ramme.

Opprette et visst antall økonomiske, sosiale, helsemessige og utdanningsmessige institusjoner med tilgjengelige midler for å tjene folket innenfor en islamsk ramme.

Vi står altså overfor sharialovgivning, og allerede valgte politikere kan ikke være med på vedtak som strider mot dette. Hvis vi ser på antall innvandrere i styre og stell, så ser vi at det første elementet allerede er innført. Muslimer utgjør ca. 2% av Norges befolkning. Likevel har de nokså avgjørende posisjoner i samfunnet vårt. Vi har hatt muslimske ledere av 17. mai-komitéen, det er muslimer i nær sagt ethvert politisk parti og muslimene har skapt foreninger som har alt for mye makt i forhold til hvor mange de representerer.

Punkt nr. 5.

Å vie oss til opprettelsen av en islamsk stat, parallelt med gradvis innsats rettet mot å få kontroll over lokale maktsentra gjennom institusjonell handling.

Elementer

Å kanalisere tanker, utdanning/opplæring og tiltak for å etablere en islamsk makt (regjering) på jorden.

Å påvirke maktsentrene både lokalt og over hele verden til tjenesten av islam.

Prosedyrer

Forberede en vitenskapelig studie om muligheten for å etablere styret til Gud over hele verden i henhold til etablerte prioriteringer.

Studere maktsentra, både lokalt og over hele verden, og mulighetene for å plassere dem under påvirkning.

Gjennomføre en moderne studie rundt konseptet Dawa og islamsk lov, og mer spesielt på menns innflytelse i staten og landet.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Utarbeide en islamsk konstitusjon i lys av innsatsen som er utført.

Utarbeide islamske lover, sivile lover, etc.

Arbeide innenfor ulike innflytelsesrike institusjoner og bruke posisjonene i tjeneste for islam.

Utnytte et verk av økonomiske, sosiale og andre spesialiserte islamske institusjoner.

Videre kommentarer er vel egentlig ikke nødvendige, men vi ser jo rimelig klart hvor dette går. Med tanke på at verken medier eller politikere ikke ser ut til å være i nærheten av å reagere, må man vel egentlig bare innse at påvirkningen har fungert etter planen.

Punkt nr. 6.

Arbeide lojalt sammen med islamske grupper og institusjoner i ulike områder og avtale et felles grunnlag for å samarbeide om punktene i avtalen og legge til side saker hvor det er uenighet.

Elementer

Koordinering av det islamske arbeidet i én retning som vil legge grunnlaget for veksten av muslimske samfunnet og hengivenhet til Guds kraft på jorden.

Hver enkelt muslim må arbeide i henhold til hans kapasiteter i hans utvalgte felt, og å mestre det, med lojalitet og samordning av innsats.

Prosedyrer

Studere den sanne natur av islamske bevegelser, for å evaluere erfaringer og utarbeide planer for å initiere samarbeid mellom dem.

Unngå å skape nye islamske bevegelser i et land som allerede har en, slik at det blir bare en bevegelse, alvorlig og fullstendig.

Foreslåtte tiltak og oppdrag

Koordinere innsatsen til alle de som arbeider for islam, i hvert land, og å etablere god kontakt med dem, enten de arbeider i enkeltpersoner eller i grupper.

Redusere forskjellene som eksisterer mellom arbeidere for islam og å løse sine konflikter i henhold til Sharia.

I utgangspunktet ikke av de mest spennede på listen. Likevel er det verdt å merke seg at brorskapet jobber opp mot blant annet Islamsk råd i Norge.

Dette var de første seks av i alt 12 punkter. De neste seks punktene finner du her.

Parker og Stone har fått protester tidligere. De har en tendens til å lage litt gøy med religion, og tidligere har det gått ut over blant annet Scientologikirken. Da tippet det over for stemmen til Chef, Isaac Hayes. Hayes var scientolog, og likte ikke harselasen, så han sluttet i South Park.

Nå er det laget en ny episode, og der vises profeten Muhammed i bamsedrakt. Mer skal det ikke til for å gjøre en muslim til en potensiell morder eller terrorist.
Det er nettstedet revolutionmuslim.com som kommer med truslene, pakket inn i å være en ‘advarsel’, akkurat som Mohyeldeen Mohammad gjorde under demonstrasjonen i Oslo tidligere i år. Nettstedet advarer Parker og Stone og forteller at det ikke er usannsynlig at de vil ende som Theo van Gogh, som ble drept av en av disse hjernevaskede supertullingene.

Mange hevder at det var nettopp dette nettstedet som oppfordret til drapet på den nederlandske filmskaperen i 2004, og det er kanskje lurt av Stone og Parker å ta dette seriøst. Revolutionmuslim.com er et ytterliggående nettsamfunn basert i USA, der lederen mang en gang har vært i myndighetenes søkelys, etter tidligere uttalelser som blant annet gir støtte til Osama bin Laden og terroraksjoner mot vestlige verdier. Gruppen bak mener de ikke er ekstremister, at de holder seg innenfor gjeldende lovverk og at de bare ønsker å beskytte islam.

Det med å måtte beskytte en religion er for meg litt merkelig, all den tid de har en allmektig gud på sin side. Jeg kan ikke forstå annet enn at muslimer må være jævlig misfornøyd med guden sin.

Dagbladet – South Park-skaperne advares på islamistisk nettsted
VG – Islamister raser mot South Park
CNN – Security Brief: Radical Islamic Web site takes on ‘South Park’